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钟同（Zhong），字世京，江西永丰县人。明朝政治人物。探花钟复之子。官至监察御史，景泰年间因上疏立储之事下狱身死。

父钟复，宣德进士，与刘球交好。钟同自立承父志，曾入吉安忠节祠，见所祀欧阳修、杨邦乂等人，决心身后与诸前贤同列。

景泰二年（1451年），钟同中进士，次年授监察御史。代宗所立之太子朱见济薨，朝廷内外希望恢复沂王的储君身份。钟同和郎中章纶在朝中谈及沂王而泪下，于是相约疏请复储。景泰五年（1454年）五月，钟同借上疏论时政之机，又涉及复储之事。景帝看后不悦，下廷臣集议。宁阳侯陈懋、吏部尚书王直等请帝纳其言，并引罪求罢免，得到慰留。数日之后，章纶再疏复储之事，结果与钟同均下诏狱。次年八月，大理寺少卿廖庄也因为论及沂王之事被廷杖。钟同后死于狱中，年三十二岁。

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拖车垃圾，是北美英语中对住在移动式房屋中的白人穷人的贬义词。

拖车出现在 1930 年代，在第二次世界大战期间住房短缺期间，它们的使用范围扩大了，当时联邦政府使用了多达 30，000 辆拖车来容纳全国各地的国防工作人员、士兵和水手，尤其是在拥有大量军事或国防存在的地区，例如阿拉巴马州的莫比尔和密西西比州的帕斯卡古拉。

在20世纪中叶，买不起郊区式住宅的贫穷白人开始购买移动房屋，这些房屋不仅更便宜，而且如果一个地方的工作完了，可以很容易地搬迁。有时是出于选择，有时是通过当地的分区法 -聚集在拖车公园，住在其中的人们被称为“拖车垃圾”，该术语至少可以追溯到1952年。尽管他们中的许多人都有工作，尽管有时是临时工作，但过去在白垃圾中发现的性格缺陷被转移到拖车垃圾中，拖车营地或公园被视为退休人员，农民工和一般穷人居住。到1968年，一项调查发现，拥有和居住在移动房屋中的人中，只有13%的人从事白领工作。

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据《后汉书·卷85》记载，马韩位于三韩西部，有五十四国。马韩北与乐浪郡，南与倭相邻。马韩是三韩中最强大的，被三韩拥立为“辰王”，定都目支国，统领三韩之地。马韩与高句丽、濊貊一样都有在十月祭天的风俗。《后汉书·安帝纪》载：公元121 年，马韩曾帮助高句丽围攻玄菟城。

朝鲜半岛北部人口南迁对马韩有很大的影响。据说卫满篡位后，古朝鲜末代君主准王与他的拥护者逃到马韩建立政权，自立为“韩王”，后又被马韩所灭。马韩人复自立为辰王。据《三国志》、《三国史记》和《三国遗事》记载，公元前108年，汉四郡的建立迫使更多的朝鲜半岛北部人口南迁。

公元1世纪，百济击败马韩部落的首领目支国后赢得汉江流域。到3世纪末期马韩仅剩下20个部落。百济在4世纪最终征服了马韩所有部落成为朝鲜半岛三国之一。

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