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夏志诚牧徽上方的帽及绳索代表主教的圣秩,用单一个绳圈象征简朴、率直及诚恳。在盾牌后的T,是希伯来古最后一个字母,是方济会的十字架,亦代表了基督的救赎、罪人的悔改及谦逊的微末心。
盾牌上的圣达勉苦像代表对天主的全归还、重建教会的使命。而洋紫荆和相扶的绿叶代表对香港的委身、承担及建立团体的手足情。
盾牌上的橙色代表乐观、创意及意志力量,而白色代表了不占有、给予空间让圣神带领及渴望圣神的圣善工程。
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* MG1,是一个具有永磁转子的交流电动机兼发电机,在启动内燃发动机时作为电动机,在为电池充电时作为交流发电机使用。
* MG2,也是一个具有永磁转子的交流电动机兼发电机,用作基本的驱动车轮的电动机,也是一个交流发电机,直接为电池系统充电。
* 电力电子系统,包括三个DC-AC逆变器和两个DC-DC转换器。
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清儒钱大昕晚年撰有《疑年录》,用于考订古今人物生卒年有疑问而未能确定者,自汉代郑玄以下至清初戴震凡229人,“有功经史者录之”,书名“取左氏‘有与疑年,使之年’语,名之曰疑年录。”惜该稿件未及付梓。钱大昕卒后,吴修得此稿,又撰《续疑年录》,补充至邵晋涵部,二书于嘉庆十八年合并刊行。200年来该书陆续有所补充。钱椒撰《补疑年录》,陆心源撰《三续疑年录》,张鸣珂撰《疑年赓录》,闵尔昌撰《五续疑年录》。1925年张惟骧合编为《疑年录汇编》,是为首次集结,全书共辑录3928人之生卒年。日后夏敬观又撰《疑年录续》和姜亮夫撰《六续疑年录》等。1938年陈垣撰有《释氏疑年录》十二卷。吴玉贵撰有《资治通鉴疑年录》,更正《资治通鉴》九百余处错误。另外,钱氏《疑年录》所录生卒年份颇多疏误之处,余嘉锡撰《疑年录稽疑》,更正其中104人的错误。
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