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现时定音鼓较常采用的外语名称为意大利语的timpani，是源自于义大利语，为timpano的复数形。这个字的起源来自希腊字τύμπανον（tumpanon，复数为tumpana），经过拉丁字母化后，变成tympanum（复数：tympani），意思为「敲打」。不过自定音鼓出现于乐队起，绝少情况下只使用一只，因此通常都会使用复数形。另外，18世纪、19世纪的英、美地区亦会写作timpany、tympani或tympany等。现代英、美作曲家则较常用Kettledrum一字。

* 手调定音鼓：这是老式定音鼓，靠逐一拧紧鼓口周围的螺栓（6到8个）调节鼓皮松紧。改革的定音花盆鼓和排鼓即属这种结构。

* 机械定音鼓：出现于19世纪，在手调定音鼓的基础上，加一套与各个调节螺栓相连接的张力拉杆，只需摇动一个手柄，即可使所有螺栓同时松紧。这种定音鼓一般都装有调音标尺，摇动手柄时看标尺就可知道定在什么音上。

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《酉阳杂俎》为唐代笔记小说，由段成式所著，内容记载大量唐朝和西方交流的史料。该书记载孝亿国位于一处平坦的地方，国界周长约有三千余里，当地人习惯以木头为栅栏，围成周长十余里的土地，其内可住两千多户人家，而如此栅栏围成的居住区域在该国有五百多处。该国气候四季温暖，冬天草木也不凋谢，有羊与马等家畜，但没有骆驼或牛，人民质朴真诚且十分好客，身躯高大，鼻子高挺，发色为黄色，并有绿眼和红色的嘴边短须，面色红润，武器只有槊一种。当地生产五谷、金铁，人民以麻布为衣，男女都喜欢配戴饰物，有三千（一说三百）多座异教（一说祆教）的神庙，并不信奉佛教，国内共有步骑兵一万，不擅长商业贸易，自称其国为孝臆，每天制造的食物可以吃一个月，所以常常吃旧的食物。。

记载孝亿国的古代文献除《酉阳杂俎》外，尚有《太平广记》与《异域志》，各处记载均大同小异。

历史学家张星烺在其著作《中西交通史料汇编》中主张孝亿国是埃及南部的Siut地区的音译，当地为尼罗河与其支流交错的平原，栅栏为防御野兽所立，且记载中当地人的长相与日耳曼人相仿，可能是汪达尔人的后代。另外有学者认为孝亿国位于索马利亚南部的桑加亚（Shangwaya）一带。

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