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不可能主义（Impossibilism）是一种社会主义理论。该理论从马克思主义视角出发，强调在资本主义经济体制下，政治、经济、社会改良的作用极其有限，改良的结果与目的往往相反，因为改良巩固了现行体制，从而确保了资本主义的延续。该理论认为，改良不应是社会主义者主要关心的议题。即使改良不会产生反作用，对于社会主义的实现也是无关紧要。
不可能主义的基本观点最早由美国马克思主义理论家丹尼尔·德莱昂提出，但当时没有产生具体的术语用以描述这一理论。1900年，第二国际巴黎代表大会召开，会上主张接受妥协条件，参加资产阶级政府的一派自称“可能派”。与此相对，反对改良、拒绝参加资产阶级政府的一派（以茹尔·盖得为代表）则被称之为“不可能派”，他们的主张也被称为“不可能主义”。
不可能主义被与反列宁主义联系起来，因为该理论也反对列宁的先锋队理论和民主集中制理论。
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烟云洞遗址位于四川省绵阳市北川县，文物遗址年代判定为旧石器时代。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
烟云洞遗址位于四川省绵阳市北川羌族自治县桂溪乡金宝村猿王洞风景区内，该地区属于岩溶地区，洞穴较多，古生物化石埋藏十分丰富。1989年，在烟云洞附近挖出一批动物化石，其中有人类左下门齿化石一枚，豪猪、熊、大熊猫、东方剑齿象、华南巨貘、中国犀、猪、鹿等多个种类哺乳动物牙齿若干枚。经中国科学院古脊椎动物研究所鉴定，这批化石属更新世晚期，人类系晚期智人。且大熊猫化石也是给地区首次发现。这次化石的出现，把这一地区的人类历史提早了一、二万年。该发掘出土的化石标本之中，最后斑鬣狗、四川猴、四川麂、水鼩、无颈鬃豪猪、咬洞竹鼠是更新世中晚期的属种，已无现生属科。亚洲黑熊、鹿、水鹿、扫尾豪猪、鼬类是更新世的属科，但仍存在现生属种。赤麂是更新世中期属科，存在现生属种。野猪是更新世晚期属科，存在现生属种。总体上来说，烟云洞旧石器时代遗址出土的哺乳动物化石其生存年代应该在更新世晚期。由此推断该遗址的年代距今约23万年。该遗址为四川地区旧石器时代考古研究提供了一批重要资料。2002年，北川县人民政府公布为县级文物保护单位。
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大汗清真寺（Büyük Han Cami），是位于俄罗斯克里米亚共和国或乌克兰克里米亚自治共和国巴赫奇萨赖市的一座清真寺，属于巴赫奇萨赖汗宫的一部分。它是克里米亚最大的清真寺之一，也是王宫最早的建筑物之一。该寺由克里米亚汗沙希布·格来建于1532年，17世纪命名。
这座清真寺由一个三通道的方形祈祷厅组成，上面覆盖着一个顶棚，两个对称的八角形叫拜楼高28米。学者争辩说，这座清真寺最初覆盖着各种大小的圆顶。
1736年，清真寺被大火烧毁，后来在塞拉梅塔·吉雷汗统治期间修复。
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