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「炒芥兰」是香港的足球术语。意思是在比赛时，对方球员的膝部或任何硬的地方，撞到自己大腿肌肉或筋位所做成的伤痛。亦有一说法是双方的脚部撞在一起。
典故有两个，其一是因为大腿属脚部比较粗的部份，而芥兰的茎也是菜类中比较粗的，加上广府话中「炒」有相撞的意思，故名「炒芥兰」。
另一起源则是英文「 charley horse」，代表腿部肌肉痉挛，而外国人习惯将在运动比赛中被人踢中大腿叫做 charley horse，粤语谐音便变成「炒芥兰」，但难以证实出处。
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作为社会文化思潮的后现代主义是二战后西方后工业社会的直接产物。“后工业社会”是持新保守主义立场的美国社会学家丹尼尔·贝尔首先提出的概念。这一理论认为在工业社会中，社会分层的标准是所有权，而后工业社会的分层标准则是知识和教育，它以科学技术和信息为基础，是知识架构起来的社会。这样，传统的生产方式和社会结构就被摧毁了。
从社会学和文化学的观点看，科学和技术的迅猛发展，人类知识领域的空前扩张，深刻地影响了乃至规范着人类的心理倾向和行为模式。科学的成就使一切事物失去神圣性、神秘性和纵深感，以至被“非神秘化”，并进而改变了文化在社会生活中的地位和人的文化意识，导致了广泛的“反文化”和“反美学”。例如，电视成为最强大的主流媒体，并和无孔不入的消费文化相结合；广告和广告形象对社会的方方面面都产生了强大影响，等等。文化享受已经不再是精英阶层的专利，而是成为可以批量生产的商品。没有任何艺术天赋和艺术修养的人也可以利用科技知识生产出“艺术品”来。这些对后现代主义文学思潮的崛起具有决定性作用。
二战之后，非理性主义的哲学在西方社会以前所未有的规模大肆流行，最具代表性和影响力的是存在主义和后结构主义。
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嘉靖十六年江西乡试第十一名举人，二十年（1540年）登辛丑科会试第一百十八名，三甲第九名进士。由行人司行人，二十四年正月擢拔至湖广道试监察御史，二十八年巡按四川，三十二年八月升太仆寺少卿，迁大理寺右少卿。嘉靖三十五年（1555年）八月转都察院左佥都御史。深附权相严嵩之下，为严嵩父子所亲近。嘉靖三十九年（1560年）以左副都御史的身份出京，总理两浙、两淮、长芦、河东四盐运司盐政，尽得天下之利。鄢生性奢靡无度，“至文锦被厕装，白金饰溺器”，“制五彩舆，令十二女子舁之”。鄢懋卿在浙江淳安被当地知县海瑞冷落，心有不甘，嘉靖四十一年（1562年）联合御史袁淳弹劾海瑞，将原本升任嘉兴府通判的海瑞，降职为江西兴国州判官。四十年九月官至刑部右侍郎。严嵩倒台后，御史郑洛弹劾鄢懋卿与大理寺卿万采朋党为奸，免职处分，既而先后发落戍边。《明史》将其列入《奸臣传》。
鄢懋卿同年王忬，累官蓟辽总督，被严嵩罗织罪名，下狱论斩。鄢懋卿亦参与其中。后来王忬平反，子王世懋累官江西巡抚。此时，鄢懋卿已遣戍回籍，世懋与其绝不来往。鄢懋卿因此向人指责世懋「薄于世谊」。世懋大怒，致书江西缙绅，细数鄢懋卿之罪恶。
京剧剧目《五彩舆》就是描写海瑞与鄢懋卿斗智的故事。
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