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宋宁宗嘉定十三年（1220年），赐谥程颢为“纯”，程颐为“正”。理宗淳祐元年（1241年），又追封程颢为“河南伯”，程颐为“伊川伯”，并“从祀孔子庙庭”。元明宗至顺元年（1330年），诏加封程颢为“豫国公”，程颐为“洛国公”。
程颐政治思想颇受父程珦的影响，推举其父反对王安石新法乃“独公一人”，又说其兄程颢对王安石之说，“意多不合，事出必论列”，极加称许。与其兄程颢教育思想基本一致，但学术思想略有不同。
程颐与程颢一样，主张教育目的在于培养圣人，“圣人之志，止欲老者安之，朋友信之，少者怀之”，圣人以天地为心，“一切涵容复载，但处之有道”，因此，教育必须以培养圣人为职志。在教育内容上，主张以伦理道德为其根本，“学者须先识仁。仁者蔼然与物同体，义、智、信，皆仁也。”
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紫锦鱼，又称紫衣叶鲷，俗名四齿、砾仔、紫衣、猫仔鱼、汕冷仔为辐鳍鱼纲鲈形目隆头鱼亚目隆头鱼科的其中一种。
本鱼印度太平洋区，包括红海、东非、南非、马达加斯加、葛摩共和国、模里西斯、塞席尔群岛、马尔地夫、印度、斯里兰卡、日本、台湾、中国南海、越南、泰国、马来西亚'菲律宾、印尼、新几内亚、新喀里多尼亚、澳洲、罗得豪岛、帕拉群岛、帛琉、密克罗尼西亚、索罗门群岛、马里亚纳群岛、马绍尔群岛、法属玻里尼西亚、夏威夷群岛、复活节岛、美属萨摩亚、西萨摩亚、斐济群岛、吐瓦鲁、吉里巴斯、东加、诺鲁等海域。
本鱼体稍长且侧扁。吻部短；上下颌具一列尖齿，前方各具 2犬齿，无后犬齿。雌鱼体呈黑褐色，头部较深，背鳍在第一到第三棘间有一黑斑，背鳍和臀鳍红色具一黄色纵带，尾鳍赭色。雄鱼体青绿色，头部有朱红色块斑，体背具黑褐色纵带，背鳍、臀鳍和体侧具红色纵带，体侧并有一些断续红色横纹。尾鳍截形呈黑褐色，末缘则呈青绿色。体被大形圆鳞，鳃盖上部稍具小鳞片外，头部无鳞，背鳍前之胸部被较小鳞，颈部裸出；腹鳍具鞘鳞。背鳍硬棘8枚、背鳍软条12至14枚、臀鳍硬棘3枚、臀鳍软条10至12枚。体长可达35公分。
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威特兰吉奥拉（'Ui-te-Rangiora）据信是一位7世纪的来自拉罗汤加岛的毛利人航海家。根据毛利人的传说，威特兰吉奥拉向南航行并在南大洋遇到了浮冰和冰山。他将南大洋的这一地区称为泰乌卡阿皮亚（Tai'uka-a-pia，像竹芋一样起泡沫的海），因为那些浮冰类似于竹芋粉。另有宣称说，威特兰吉奥拉抵达了罗斯冰架，不过他没有在那里登陆。
威特兰吉奥拉抵达南极水域的真实性受到了质疑。在1886年，在安蒂波德斯群岛有一些古代太平洋的陶器碎片被发现，这暗示了波利尼西亚人确实向南扩张到了那么远。
关于威特兰吉奥拉，或者关于早期的波利尼西亚的如此的事情，人们所知得极少，但是这些事情却在毛利人的传说中被讲述着。他们说，大约在650年，威特兰吉奥拉率领由小型Waka (canoe)组成的一支船队南下南大洋，直到他们抵达了“拉帕岛的另一边，海里长出石头”的地方。这也许描述的是海冰和冰山。
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