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更新于 2026-10-26

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赖德烈毕业于俄勒冈城里的中学,并就读于一所浸信会大学名叫林菲尔德学院(Linfield College),赖德烈曾在大二那年被选举成为学校里基督教青年团契的主席,在这段时间里,他也和大学同学一起在属灵生命上成长,延续他家庭美好的宗教教育,甚至更进一步,每天早晚有安静的时间敬拜上帝,赖德烈会在早晨走进树林中安静地亲近神,他也会在每天晚上就寝前跪在床前祷告。虽然赖德烈的灵性坚固,但他从未想过自己会成为宣教士或是从事宣教相关的事,他本来以为自己会继承父亲,成为银行家或是做与法律相关的工作,更何况当他大学毕业时,他已经是家里仅存的儿子了,因为其他的孩子都死了,这更让赖德烈觉得应当要陪伴父亲度过余生。可是,上帝的呼召不断清楚的向赖德烈说话,透过马太福音十章三十七节说道:「爱父母过于爱我的,不配作我的门徒」,藉著青年营会,上帝呼召了充满挣扎的赖德烈,他也终于顺服上帝,写下了献身卡,表明若是上帝呼召,他愿意成为海外宣教士。然后,赖德烈又申请进入耶鲁大学学习,在那里不只在知识上装备,也在灵性上预备自己。后来因为时逢中国的宣教之门打开,赖德烈便有了前往中国宣教的念头。

1904年,他在俄勒冈州的林菲尔德学院取得理学士学位。他分别在1906、1907、1909年在康涅狄格州的耶鲁大学取得文学士、硕士和博士学位。他于就读于耶鲁大学时开始研究历史,他的博士论文探讨中美关系中一段不寻常的时期。在就读耶鲁大学期间,他参与各样国外宣教的志愿工作,并且他拜访各学院和大学来推动宣教。一九一〇年他加入耶鲁的宣教团队前往中国,目的是为了将基督教教育与高等教育作更好的结合,然而却因身体不适,迫使他结束了短短两年的服务旅程。当他痊愈之后,他接连在几间大学里教授历史。

赖德烈在撰写历史资料时的立场,普遍被认为是相当客观的,但也有一些学者认为赖德烈的观点较倾向于「胜利主义」(triumphalism),他的论述似乎暗藏基督教信仰要征服另一个文化。从一九二一年至一九五七年间,他都在耶鲁大学的神学院担任宣教系和历史系教授的职位,直到退休。一九六八年,赖德烈于一场交通意外中身亡过世。

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1987年起,北京市、顺义区政府先后投资4000余万元,为该纪念馆扩建道路、新建展馆、修复地道、恢复抗战民居。到21世纪初,该纪念馆占地面积将近47700平方米,分为三个参观区:展馆参观区、地道参观区、抗战民居参观区。

焦庄户地道是焦庄户村民在抗日战争中逐步建立并完善。村民将初期简单的隐蔽单口洞连起,在地道内设有单人掩体、会议室、水缸存放处、翻板、陷阱、碾盘射击孔、地道射击孔、猪圈射击孔等生活及战斗设施,最后形成了“户户相连,村村相通”的地道网,地道网南到龙湾屯、唐洞,北到大北坞,长达23华里。

北京焦庄户地道战遗址纪念馆如今供游客参观的游览地道长度为830米。同时恢复了30米的原始地道,以再现战争年代地道的原始风貌。

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