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蛇骨婆，或称蛇五婆，是日本传说妖怪之一，见载于鸟山石燕的《今昔百鬼拾遗》内。
根据《今昔百鬼拾遗》的图文版本所示，蛇骨婆是一位年老的婆婆，身体上缠著一条巨大的蛇。她的丈夫名为「蛇五右卫门」，葬于巫咸国（《山海经》中曾提及巫咸此地，是一个由巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十位巫师所带领的巫师群所组织成的国度）的一个蛇冢之中。。
近年的日本妖怪研究文献指，蛇五右卫门是一头蛇形妖怪，被人类封禁于蛇冢之中。其妻蛇骨婆独守蛇冢，右手持一条青蛇，左手持一条赤蛇，以吓退所有接近蛇冢的人类。
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弥勒院，位于北京市西城区西直门南小街，是一座汉传佛教寺院。现已无存。
1925年，释倓虚在北京柏林寺讲完《楞严经》后，本想赶紧回哈尔滨，但因当时北京西直门南小街弥勒院没有住持，张景南等居士便留他在弥勒院住持办学。当时，释倓虚已住持有哈尔滨极乐寺，沈阳般若寺，营口楞严寺，北京弥勒院，还有其他不少小庙。前三年由释台源替释倓虚负责弥勒院，后来释台源到柏林寺讲经，无法兼顾弥勒院。1928年，释倓虚在法源寺事情办完，弥勒院学校三年也完成，朱庆澜联络普济佛教会资助，释倓虚又续办弥勒院学校三年。后三年由释澍培替释倓虚代座，并办理一切事宜，名为教务长。释倓虚前后在弥勒院办学共六年。
旧时，北京佛寺在放焰口方面大体分三派：以广济寺为代表的南派；以拈花寺为代表的北派；以西直门南小街弥勒院为代表的山西五台山派。三派在放焰口的音韵上不同。
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