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该词在5世纪初首次出现在希腊语中,与拉丁语意义相同,写作droungos(δροῦγγος)或drongos(δρόγγος)。在六世纪末,莫里斯皇帝将droungos指代特殊的战术部署,通常是骑兵战术,其特点是非线性密集阵型,适合迂回、伏击和非常规作战。他也率先使用droungos的同源副词droungisti (δρουγγιστί)来指代“小编队”或“小队战术”。虽然莫里斯有时也会使用droungos指代一般的大集团军下的“小组”或“编队”,但此后的资料显示droungos一直是用来指代“师”(meros)而非“旅”(moira)。
从7世纪中叶到11世纪,营(droungos)或旅(moira;μοίρα)被赋予了一个全新的意义。它正式被划为军区(θέματα;单数:θέμα)下辖军团(tourma)的分区,每个营下辖数个旗(单数:bandon)。每个营(droungos)或旅(Moira)类似于现代军队编制的团或旅,其规模最初在1000人左右(因此也被称为千人队chiliarchia)。营队最大规模可能会达到3000人,而最小规模出现在利奥六世(886-912年)时代,新建立的小军区下出现了400人的营。
12世纪末开始,droungos的词义与“关隘”或“山区范围”(吉戈斯)联系在一起,指代希腊山区。在13世纪,营也开始指代守卫这些地区的军事单位,类似于早期的要冲区。
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马家窑遗址是一处位于中国甘肃省临洮县南马家窑村南面的麻峪沟口,是新石器时代至青铜时代的古遗址,1981年9月10日公布为甘肃省文物保护单位,1988年被确定为全国重点文物保护单位。
马家窑文化最早发现于此地。马家窑文化、马家窑遗址均以遗址所在的马家窑村而命名。1924年,首次发现并发掘。1957年,起经甘肃省博物馆调查,发现了马家窑文化的马家窑期叠压在仰韶文化庙底沟类型之上的地层关系,还有马家窑文化的半山期和马厂期、齐家文化、辛店文化以及寺洼文化等遗存,而以马家窑期的遗存为最丰富。马家窑文化以及马家窑类型或马家窑期都由该遗址而得名。马家窑期的陶器,多为橙黄色,常画彩,花纹全部为黑色,构图繁缛,线条流畅而富有韵律,主要母题是垂幛纹、水波纹、同心圆纹、重叠三角纹、漩涡纹、蛙纹和变体鸟纹等。
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清代《琴苑心传全编》中记载为刘涓子所作,《希韶阁琴瑟合谱》和《希韶阁琴谱集成》等琴谱采用了类似的说法。
《西麓堂琴统》:「此亦伯牙所作,盖其寓情山水,结盟泉石,恍若悬崖寒溜,跳珠瀑布,夺人心目,详玩曲意,真若天地同流之妙矣。」
《琴苑心传全编》:「按是曲,刘涓子作。曲以泉石名者,石静似仁,泉动似知,泉动不碍静,石静不碍动,为斯曲者,其乐行忧违之志可想与。」
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