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社会影响评价方法可用于广泛的预计干预，并且可以由不同角色的人来承担，它并不局限于一个固定的框架。对政策、项目、计划、工程的适应过程提供帮助，为预计干预的设计和实施提供信息。社会影响评价应用当地知识和参与式过程，来分析受益和受损群体。它包含利益相关者分析、分析备选方案并监测预计干预。
社会影响评价承认，社会、经济和自然影响是本质地、不可避免地相互关联的。其中任何一个领域的变化，都将波及其它领域。因此，社会影响评价必须了解影响产生的路径，一个领域的变化造成了其它领域重复的和连锁的影响。换句话说，必须考虑到次级以及更高层次的影响和累积影响。
为了增加社会影响评价学科的知识，并使其日渐完善，我们必须分析过去的行动造成的影响。
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作为现代法哲学的一支，法律商谈理论致力于在法学领域中运用一般商谈理论的猜想、规则和原则，认为“正确或公正的法”（richtiges Recht）来自于某一特定程序，即理性的商谈。因此它又被称为实体性的程序法理论，同时它也是自然法或理性法的、形式上的或通常是法律实证主义的正义论。
这一理论的主要奠基人为哈贝马斯和阿列克西。
正如哈贝马斯在他的《交流行为论》（Theorie des kommunikativen Handelns）一书中所指出的，在形成商谈理论过程中起根本作用的是对语言和沟通的一种特定的观点。在此应区分两种行为，即遵循规则的、以交流为导向的交流行为（也被称作言语行为，Sprechakten），和以自身利益为导向的策略行为（stragegischen Handeln）。根据这一观点，策略行为依附于交流行为，并描绘了言谈之原型。根据谈话内容的不同，谈话人在言谈中通常会对（命题的）真实性、（规范的）正当性和（主体的）可证实性及其否定提出有效性要求；若以上这一目标无法实现，则遑论“达成一致”。这就是商谈的出发点，它将有效性要求的提出和批判问题化，并行使了“交流行为之上诉庭”的职责。通过确立某些在谈话中必然的、无法避免的且为所有谈话参与者认可的条件，商谈行为确保了各方取得共识的可能性。这些条件暂时地形成了“商谈规则”，并以设立一个“理想的言谈环境”为目标。这一环境应仅由“达到更充分的论辩之压力，及在合作中寻找真理的动力”为主导。
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平壤民俗公园（平壤民俗公园）是朝鲜平壤的一座主题乐园。位于大城山山脚下，乐园主题以朝鲜历史为主，2008年12月开始建造，2012年9月完工开放。肃川郡与沙里院市亦有民俗公园。公园中的朝鲜民俗村是受欢迎的景点。平壤民俗公园鲜少有观光客造访，每有观光客也都是随官方旅行团前来的。2016年六月起平壤民俗公园以整修为由关闭，新闻报导指出这可能与金正恩与他的姑父张成泽的恩怨有关，后者于2013年被处决前曾主导平壤民俗公园的建造。
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