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绷五花棋，又称拿王林，是流传于河南方城的老虎棋游戏，类似印度的旁遮普虎棋、山东聊城二十四子抓王伦、内蒙古北营双虎棋。

* 棋盘为五横五竖的横纵线交叉，另有东南-西北向、西南-东北向的斜线各三条，组成共二十五个棋点。

* 棋子皆放在棋点。唯有初始布置时，守方的多枚棋子集中在同一棋点。被吃时，也是只能取一枚。

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梁应泽，字射侯，号悬黎，直隶顺天府宛平县人，明朝政治人物。

万历十九年举人，二十三年（1595年）乙未科进士，丁父忧，二十六年授户部主事，明年领通州仓，三十年升员外郎，迁郎中，出为徽州府知府。时矿役横肆，应泽持法严，不为阉宦所屈。摄徽宁道篆，擢河南按察副使，掌兵屯盐驿，摄河道事。有劝其取库中羡金者，拒之。三十七年考察去职。三十九年起复任陕西凤翔平凉道副使，四十年七月加升参政，丁母忧，服阕，调补山西河东盐法道参政。四十八年二月，升云南按察使。天启二年正月，吏部会都察院考察天下诸司官员，山西参政梁应泽等俱不及，奉旨褫职闲住、致仕、降调各有差。十二月，降补陕西平凉道右参政，明年以按察使改江西九江道。五年十月，升江西按察使梁应泽为河南布政使司右布政，管修河事务。六年三月，升山东左布政使，分守兖东道。七年迁佥都御史抚治郧阳，请建魏忠贤生祠于湖广。屡请减免南阳等处加赋，加右副都御史，巡抚如故。崇祯四年六月四疏引疾，十月得代归里。七年正月卒于保定之私第，享年六十六。

先世为保定府清苑县人，永乐时祖某以从驾北征官锦衣卫百户，五世祖梁全始家顺天府。

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我们现在所处的劫称作贤劫，庄严劫是贤劫之前的劫名。而过去的庄严劫，未来的星宿劫也会各有千尊佛降世。过去七佛中，毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛是庄严劫的最后三尊佛；拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛，已经在贤劫出现。

据《过去庄严劫千佛名经》记载，释迦牟尼佛往昔过去劫于在妙光佛的末法时期之中出家，听闻五十三尊佛名号。心生欢喜，且又再教导他人能够听闻受持。他人听闻后，也同样又再辗转互相教导，最后总共听闻受持有三千人。这三千人都同样称赞诸佛的名号，一心敬礼；就是因为敬礼诸佛的因缘功德力的缘故，能超越无数亿劫的生死罪业。

这三千人的最初一千人，以华光佛为首，下至毘舍浮佛，在庄严劫得成为佛，这就是所谓过去庄严劫千佛；而三千人中的第二个一中千人，以拘留孙佛为首，下至楼至佛，于贤劫中次第成佛；三千人中的的最后一千人，以日光佛为首，下至须弥相佛，则在星宿劫中当得成佛。

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