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《提多书》（ΠΡΟΣ ΤΙΤΟΝ），天主教称《弟铎书》，是新约圣经中保罗书信的其中一卷，也是新约全书的第17本书，亦是使徒保罗「教牧书信」最短的一封。
用来支持提多书真确无误的证据与用来支持同时代完成的提摩太前、后书的证据大致相同。这三封圣经书信时常被人称为保罗的“牧者之信”，其写作风格也很相似。伊里奈乌斯和奥利金两人均曾引用提多书，此外其他许多古代权威亦作证提多书属于圣经正典。西奈抄本及亚历山大抄本均含有提多书。约翰·赖兰德斯图书馆存有一份约成于公元第三世纪的纸莎草纸抄本残片(P32)，内里载有提多书1章11-15及2章3-8的经文。
“上帝的仆人，耶稣基督的使徒保罗，……现在写信给提多，就是照着我们共信之道作我真儿子的。”（提多书1章1，4）从这段经文可以清楚看出，这封信是写给一个叫做提多的人的，而且作者跟他有十分亲密的关系，可能在一起共处多年。
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1939年，约翰·史金纳·威尔森引入了一个国际童军布章，其设计为银色的百合花饰，背景为紫色，外围有圆形边框，环绕著五大洲英语名称的银色文字。当时对于这个徽章没有统一的配戴规则，但曾经限制配戴人员为国际童军委员会的前任与现任成员，以及国际童军局的工作人员。随后他也设计了与布章相似的童军旗，也限定使用于国际童军会议与聚会上。
现在的童军徽章是在1955年，于8th World Scout Jamboree中启用，设计者为前Boy Scouts of Greece总监Demetrios Alexatos。目前这份最终设计可使用于童军制服上，其设计为一条绳子围绕著百合花饰，并在底部打上平结。绳子象征著世界童军运动是一个大家庭，而绳结象征著世界童军运动团结的力量。徽章颜色的选择有著纹章学的特点：百合花饰与绳子采用白色，代表纯洁；而底色采用皇家紫色，代表著领导与服务。
百合花饰的使用曾引发争议，多数批评针对的是其军事符号的象征。然而，罗伯特·贝登堡本身反驳了这种连结，而且还说明与撰写关于这个符号的多重意涵。
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