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番俗六考（Pingpu customs six studies；台罗: Huan-sio̍k lio̍k-khó），为1722年（清康熙六十一年）6月，巡台御史黄叔璥所著之台海使槎录一书的「卷五至卷七」共三卷之分类部名。番俗六考内容有「北路诸罗番」十篇、「南路凤山番」三篇。所谓「番俗」，即是平埔族之风俗，而「六考」者，即是台湾南北各地番社之「居处」、「饮食」、「衣饰」、「婚嫁」、「丧葬」、「器用」六大项加以分别考察而记载之谓。中再辅以郁永河所著二书《番境补遗》(番境补逸)、《海上纪略》(海上事略)之篇章结合成之笔札。

* 全台图说（1872年（清同治11年）周懋琦）

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历史学家和当地的传统说，在史前时期一个叫尼的印度教圣人(牟尼)确立了自己在加德满都谷地，尼泊尔一字即是受圣人尼保护的地方。他在TEKU，在巴格马蒂和Bishnumati河的汇合处进行宗教仪式。他选择了一个虔诚的牧牛人当国王，是第一个王朝戈帕拉王朝起源传说。据说，这些统治者有统治尼泊尔超过500年。雅克西亚·笈多是这个王朝的最后一位国王。

国旗是尼泊尔一个重要的印度教标志，据认为尼泊尔国旗是毗湿奴神赐给他们的标志，以太阳和月亮作为它的标志。在一个印度教往世书，这传说被写入，是湿婆神谁递给毗湿奴，因陀罗，以对抗妖魔。

尼泊尔全年也有印度教节日，最重要的是祭祀难近母女神的德赛因节。

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毕欧（Édouard Constant Biot，3月12日）法国工程师和汉学家。作为一名工程师，他参与了法国铁路第二条线路（连接里昂和圣埃蒂安）的建设；作为一位汉学家，他发表了大量的作品，这是一种“罕见结合的知识”所产生的成果。他师从儒莲学习中文，于1843年翻译了《文献通考》中部分关于天文学的内容，从而在中国古代文献记载和蟹状星云及SN 1054之间建立联系。毕欧的父亲是数学家让-巴蒂斯特·毕奥。

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