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考德斯波特冰矿（英文：Coudersport Ice Mine）为位于美国宾夕法尼亚州考德斯波特东边瑞典镇的一座ice cave，在春夏季节时洞穴内会生成冰锥，而在气温较低的冬季时洞内的冰锥反而会融化消失。这些冰锥的直径可达m、长度可达m，大多清澈透明。

针对考德斯波特冰矿特殊的地理现象，科学家提出一项理论：从四月至九月的夏季时，自上方渗入洞穴的空气由于接触到地下水而降温，使洞穴在接触到冷却后的空气形成暂时性的冰矿；而从九月开始至晚秋的秋冬季，来自山顶的冷空气会自较低海拔的Lock Haven Formation（地层年代为泥盆纪）的岩缝中渗入，使原本夏季留存于其中的温暖空气向上流至考德斯波特冰矿中，反而使其中的冰层融化。

考德斯波特冰矿发现于1894年，洞穴长约m、宽度约m、向下深度则约为m。最初洞穴有开放民众参观，但后来于1990年宣布不再对外开放。

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在309个市镇中，人口最多的是芬兰首都、位于新地区的赫尔辛基，人口超过65万；最少的是索通阿，人口不足100人；超过半数的市镇人口都少于6000人。面积最大的市镇是拉普兰区的伊纳里，总面积超过1.7万平方公里；最小的是新地区的考尼艾宁，面积约6平方公里。人口密度最高的是赫尔辛基，人口密度超过3,000人/平方公里；最低的是拉普兰区的萨武科斯基，人口密度低于0.2人/平方公里。

本列表依代码排序，列出芬兰当前所有的市镇，并给出市镇的汉语名称、原文名称、官方语言、市镇种类（是否有「城市」称号）、所属行政区、所属次区、人口、面积、人口密度（以总面积计算）、徽章、地图等资料。

关于原文名称一栏，若未特别注明，即表示芬兰语、瑞典语中对该市镇的称呼相同。关于语言一栏，「芬」代表芬兰语、「瑞」代表瑞典语、「北」代表北萨米语、「伊」代表伊纳里萨米语、「斯」代表斯科尔特萨米语。若市镇拥有多于一种官方语言，则将使用人口较多的语言置于前方。

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僧伽提婆（Saṃghadeva），又作僧伽提和、僧迦禘婆，意译“众天”，姓瞿昙氏，罽宾人，晋朝时期著名佛教高僧，为毗昙宗在中国的始祖。

僧伽提婆学通三藏，精于《阿毘昙心论》，常诵《三法度论》。前秦建元中，来到长安传扬佛法，助僧伽跋澄出《婆须蜜经》。建元19年（383年）出《阿毘昙八揵度》，由竺佛念传译。建元末、太元十年（385年）与冀州沙门法和来到洛阳。因逐渐精熟汉语，方知先前出经，多有乖失。在法和请托下，改订先前在道安译场所出的《阿毘昙八揵度》、《鞞婆沙阿毘昙》。

太元十六年（391年），僧伽提婆受慧远之邀前来庐山翻译佛经，重译鸠摩罗跋提（Kumārabuddhi）所出的《阿毘昙心论》及《三法度论》（《出三藏记集》的「阿毘昙心序第十」于此事记载为：「释和尚昔在关中，令鸠摩罗跋提出此经。其人不闲晋语，似偈本难译，遂隐而不传……及见提婆。乃知有此偈。」，则道安所谓「未善晋言者」应是指鸠摩罗跋提（Kumāra-buddhi），而非《高僧传》所称的昙摩难提。鸠摩罗跋提曾出《四阿鋡暮抄解》，即是三法度论之异译，《阿毘昙抄》即是阿毘昙心之异译。因此「先所出《毘昙心》、《三法度》」，是鸠摩罗跋提所翻，而非昙摩难提。）。东晋隆安元年僧伽提婆游建业（今南京），颇受晋室王公及风流名士崇信，曾为东亭侯王珣讲说阿毘昙。隆安二年（398年），由罽宾沙门僧伽罗叉（Saṃgharakṣa）执胡本，僧伽提婆受托传译《中阿含经》六十卷，这是中阿含的第二译。后期经录称僧伽提婆也重译了《增一阿含经》五十一卷。

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