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第五航空战队便是在这个大规模扩军风潮下成立的新单位，战队纳编了1941年服役的2艘翔鹤级航空母舰、以及4艘驱逐舰。在最后一场参战战役时，五航战是搭配第二七驱逐队（时雨、白露、有明、夕暮）；但是在这之前，大鹰号航空母舰、其它驱逐队转调的胧、涟、秋云等都曾短暂编入五航战序列。该部队第一场大规模实战便是偷袭珍珠港，随后在1942五航战参与多场海战；但是在中途岛海战赔上第一、第二航空战队后，为补充耗损，翔鹤级编入第三舰队所辖之第一航空战队，部队则在1942年7月解编。

* 原忠一少将(昭和16年9月1日 - 昭和17年7月14日)

关于航空队战斗能力，和同样的由第1航空舰队辖下编制成的第1航空战队赤城号航空母舰・加贺号航空母舰、第2航空战队飞龙号航空母舰・苍龙号航空母舰之飞行战斗能力是无法相比的。因为一航战和二航战比五航战更早成立，他们的训练程度和实战经验比五航战更丰富。

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许多基督教教派都曾争议，如何断定一个人是基督徒。于是他们写成信经作为获得成员资格的必要条件。“耶稣是主”的声明是现在最基本的基督教信条。

《罗马书》第10章第9节：“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死人中复活，就必得救。”

“耶稣是主”的声明在当时被武断地解释为基督徒卷入了政治活动。在1世纪，早期基督徒故意采用“耶稣是主”的声明，恰好与罗马公民的常用问候语——“凯撒是主”形成对照。这个声明意味着耶稣本人和早期基督徒被视为一种政治威胁。在罗马世界，凯撒自认为神，不容他人挑战。“耶稣是主”的声明被理解为进行政治颠覆，直接挑战现存秩序，以及罗马政治与宗教的紧密连结。

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腊八粥，又称佛粥，是一种在腊八节用由多种食材熬制的粥，因应材料不同又有「八宝粥」、「七宝粥」、「五味粥」等名称。中国民间传说来自天竺。南宋文人周密撰《武林旧事》说：“用胡桃、松子、乳覃、柿、栗之类作粥，谓之腊八粥”。腊八喝腊八粥的习俗主要流传于中国北方，一些大的寺庙也会舍粥施膳。

汉地相传农历十二月初八这一天是世尊释迦牟尼佛佛成道日，四大天王从天上来到人间，分别以内装有八宝饭的金、银、琉璃、玛瑙等钵供养世尊，世尊欣然接受后将四钵合而为一。为了纪念佛陀成道，一些佛教寺院会在这天煮粥供佛，并分送十方善信。而这天（农历十二月初八）习俗上又称「腊八节」（或称「法宝节」）。

唐宋盛行腊八食粥的风俗，北宋孟元老著《东京梦华录》记载：「初八日，街巷中有僧尼三五人，作队念佛……诸大寺作浴佛会，并送七宝五味粥与门徒，谓之腊八粥。都人是日各家亦以果子杂料煮粥而食也。」南宋吴自牧的《梦梁录》也说到：「十二月八日，寺院谓之腊八，各寺俱设五味粥，名曰腊八粥，亦名佛粥。」

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