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罗萨斯将原住民居民们分为了三群人：朋友们、盟友们、敌人们。“朋友们”被允许定居在布宜诺斯艾利斯省内的领地中，甚至在罗萨斯的农场里。“盟友们”被允许留住他们自己的领地并保持独立。罗萨斯给这两群人都提供了牛和其他货物。他亲自会见了那些酋长们，学习了普韦勒切语，而且他后来还编辑了《彭巴语语法书与词典》（“彭巴语”就是普韦勒切语）。

至于“敌人们”那一群人，是由然格勒切人和马普切人组成的。他们拒绝与西班牙人谈判，并在突袭中攻击了他们。罗萨斯参照更早以前，马丁·罗德里格斯和贝尔纳尔迪诺·里瓦达维亚的军事活动，指挥了对“敌人们”的军事活动。如此，罗萨斯比罗德里格斯和里瓦达维亚完成了更深入得多的侵略，并摧毁了若干个原住民定居点。罗萨斯之后宣布在这场军事活动期间，他杀死了3200名原住民，捕获了1200名俘虏，解救了1000名囚徒。

罗萨斯的军事活动导致了阿根廷人与原住民群体的一段短暂的和平，并结束了原住民们的突袭行径，直到他在卡塞罗斯战役中被撵走。尽管从1821年起，“敌人们”就不断地被阿根廷军队攻击，但是在卡塞罗斯战役期间，这些“敌人们”进行了反攻。在这场战役中，他们又一次地失去了他们的领地的控制权，不过他们渐渐撤退到了南部。这些“敌人们”的最后一次失败发生在胡利奥·阿根廷诺·罗卡指挥的第二次征服沙漠期间。

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芡河，位于安徽省北部，是淮河中游左岸支流，古称沙水，原为鸿沟分流之水，现上游早已淤塞或改道。芡河原发源于涡阳县西北标里镇肖庙村杉木桥梭沟南侧，由于河道年久失修，淤积严重，为减轻下游排水压力，1954年将上游411平方公里流域来水，分别由石雁沟、白膏沟、北凤沟、孙沟湾截引入涡河，20世纪70年代茨淮新河建成后芡河于怀远县姚山乡上桥村被切断截入茨淮新河。今芡河发源于利辛县东北部旧城镇以北，东南流至望疃镇芦沟集进入蒙城县，流经蒙城县南部地区，于怀远县西南万福镇的找母桥（枣木桥）流入怀远县，找母桥以下河段地洼河宽，形同湖泊，称芡河洼，芡河于怀远县东南上桥枢纽下注入茨淮新河。全长92.5公里，流域面积1328平方公里。芡河被茨淮新河截断后，仍残存3公里直接入淮河道，现已成为荆山湖行洪区区间引灌或排涝河道，芡河口今已建成荆山湖行洪区退水闸。芡河水质较好，鱼产丰富，怀远芡河螃蟹为知名特产。

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《存在与时间》（Sein und Zeit）是德国哲学家马丁·海德格尔于1927年发表的一部著作，虽然写得很匆忙，且没有完成他在导言中所做的计划，但这本书仍然是他最重要的著作。深深影响了20世纪哲学，尤其是存在主义、解释学和解构主义。

《存在与时间》原计划由两部分组成，每一部分都包含三篇，海德格尔只写完了第一部分的前两篇，就被迫将其发表。原计划中的其余部分（尤其是关于时间与存在、康德和亚里士多德）从来没有发表，尽管这些部分在海德格尔其余著作中有所提及。在结构方面，内容保持着它最初发表时的样子，它有一个分为两章长篇且很重要的导论，“准备性的此在基础分析”和“此在与时间性”。

在书的第一页，海德格尔描述了他的写作计划：“具体而微地把‘存在’问题梳理清楚，这就是本书的意图。”海德格尔认为，传统存在论对这一问题的看法有偏见，对此并不关注，认为它是很普通的、显然的和不言而喻的。

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