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岑晊，字公孝，南阳棘阳人。父岑豫，为南郡太守，因贪被诛。岑晊年少未知名，拜访同郡宗慈，宗慈刚被征为有道，宾客满门，以岑晊非良家子，不肯见。岑晊留其门下数日，晚间才被引入。宗慈与他说话，大奇之，于是带他一同去洛阳，他得以在太学受业。

岑晊有高才，郭泰、朱穆等皆为友，李膺、王畅称其有干国器，虽在闾里，慨然有董正天下之志。大约延熹九年（166年）六月，太守成瑨下车，欲振威严，闻岑晊高名，请为功曹，又以张牧为中贼曹吏。成瑨委心岑晊、张牧，褒善纠违，肃清朝府。南阳郡歌谣称“南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸”。宛县有富商张泛，是汉桓帝美人外亲，善巧雕镂玩好之物，因赂遗中官得显位，横行霸道。岑晊与张牧劝成瑨收捕张泛等，既而遇赦，成瑨还是诛杀了张泛，并收捕其宗族宾客，杀二百余人，后来才上奏。于是中常侍侯览指使张泛妻上书讼冤。桓帝大震怒，将成瑨下狱，成瑨死于狱中。岑晊与张牧逃匿齐鲁之间，亲友多藏匿他，只有新息长贾彪认为他是自取其祸，闭门不纳，众人服其正。后岑晊遇赦而出，得州郡察举、三府交辟，都不就。后来第二次党锢之祸起，李膺、杜密被诛，岑晊又逃亡，在江夏山中去世。

岑晊与张俭、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超并称为“八及”，“及”意即能引导他人追随众人所宗仰的贤人。与刘表、陈翔、范滂、孔昱、苑康、檀敷、张俭并称八友。岑晊和汉末名士王俊交好。

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谢相（16世纪），字大卿，江西抚州府金谿县人，明朝政治人物。

谢相是嘉靖十六年（1537年）中举人，三十二年（1553年）中会试副榜，获授东安知县，当初饥荒时，官员伪造户口冒领灾粮，继任者就按籍征赋，人民为此困苦，他呈报此事后得减户千三百；江华苗族人叛乱，朝廷借用东安班银协饷成定制，他又为此请辨免处。县里张某杀四人弃尸，下狱三年未能判决，他祈祷于神，得四人尸所在而能判刑。

之后谢相升任广西全州知州，但被为妒忌者抑压，落级补任房县知县；房县军产比民产多逾一倍，他上请平均编配，并时常带领诸生拜尹伯奇、黄香墓，教化儒术，在任内去世，东安、房县人民都奉他入祀名宦，县内入祀乡贤。

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月光菩萨（चन्द्रप्रभ Candraprabha），又称月光遍照菩萨、月净菩萨或月光普照菩萨，出现于大乘佛教经典的人物，最早见于《佛说决定毘尼经》。比较为人熟知为药师佛的右胁侍，净琉璃世界的东方三圣之一。

* 印度古帝王，即释尊于过去世修菩萨行之前身。据佛教贤愚经卷六、月光菩萨经、大宝积经卷八十记载，「此王具有大威德，后施头予劳度差婆罗门，满足檀波罗蜜行，又称月光菩萨。」

* 佛世时中印度舍卫国波斯匿王之异名。仁王护国般若波罗蜜经卷上（大八·八二五中）：「舍卫国主波斯匿王，名曰月光」。波斯匿，梵名Prasenajit，巴利名Pasenadi，又作逻犀那恃多王、啰洗曩喻那王。意译「胜军王」、「胜光王」、「和悦王」、「月光王」、「明光王」。他为中印度憍萨罗国国王，约与释尊同时，为释尊教团之大外护者，兼领有迦尸国，与摩揭陀国并列为大强国。王初暴恶无信，归佛后，屡蒙佛陀教化，笃信佛法，曾与其夫人摩利迦问答，得「人皆深爱自己」之结论。其后请教释尊，其对话迄今仍知名于世。

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