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梓潼上清观位于四川省绵阳市梓潼县，文物遗址年代判定为清。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
梓潼上清观位于四川省绵阳市梓潼县东石乡油坪村四社，始建于明成化年间，现存建筑建于清雍正十二年（1734），整个上清观坐西向东，四合院布局，占地面积860平方公尺。正殿单簷歇山顶，抬梁式梁架，六架椽屋用三柱，前有一步廊，面阔三间11.25公尺，进深三间8.15公尺，正殿簷高3.8公尺，脊高6.4公尺；抱鼓石式石柱础，素面台基垂带踏道九级，高1.65公尺。正殿对面为戏楼，单簷歇山顶，戏台距地2.5公尺，抬粱式梁架，屋面四周使角梁，面阔三间，通面阔7.3公尺，戏台下即为上清观大门入口。左右厢房均为二阿坡屋面，面阔九间，一楼一底二层，楼上走廊前用木栏杆，四合院中石板墁地。整个上清观保存完整，其正殿和戏楼用材较大，做工考究，《咸丰梓潼县志》对上清观有详细记载。上清观是保存较完整的一处清代抬梁穿斗式四合院寺庙建筑，对研究清代寺庙建筑及地方民居具有重要的价值。1991年，上清观被梓潼县人民政府公布为县级文物保护单位；2009年，绵阳市人民政府公布为市级文物保护单位。
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足球装备泛指足球员所穿著的衣服和装备（例如球鞋及守门员的手套）。国际足球总会的足球比赛规则列明了每名球员最少需要穿著的装备，并明文禁止对自身及其他球员危险的衣装。个别比赛可能会对球衣实施其他规定，例如限制衣服上的商标大小，或客队的球衣颜色如与主队相近，客队必需穿著其他颜色球衣等。
足球员一般会将其球员号码置于球衣的背面。以前足球员的球衣号码均大约按照其位置安排为1号至11号。但于专业比赛中，球员会分配一个号码，于该球季内将不会变更。专业足球会经常把球员的姓氏或暱称印于号码的上方或下方（较为罕见）。
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朱昆族(Jukun)是西非的一个族群或种族，传统上主要分布在尼日利亚的塔拉巴州、贝努埃州、纳萨拉瓦州、高原州、阿达马瓦州以及喀麦隆西北部分地区。他们是夸腊腊法(Kwararafa)王国的后裔。尼日利亚中北部大多数部落都起源于朱昆族，与朱昆族存在着某种或其它方面的联系。如果不是基督教和伊斯兰教的影响，朱昆人大多是传统主义者。大部分的部落：如申达姆(Shendam)地区的阿拉戈(Alago)、 阿加图(Agatu)、古迈(gumai)等，实际是夸腊腊法王国因权力争斗而瓦解的结果。朱昆族分为两大族群即：朱昆瓦努族(Jukun wanu)和朱昆瓦帕族(Jukun Wapa)。朱昆瓦努族是渔民，居住在贯穿于贝努埃州、塔拉巴州和纳萨拉瓦州的贝努埃河和尼日尔河沿岸。由阿库乌卡(Aku Uka)执政的武卡里联邦(Wukari Federation)，现在是朱昆人的主要中心。
写于20年代后期的报告，英国人类学家C·K·米克估计在那个时候约有25000名讲朱昆语的人。米克特别指出，大多数朱昆人小规模地散居在贝努埃河流域周围，其范围西至阿宾西(Abinsi)、东接科纳(Kona)，北到皮恩第加(Pindiga)、南止唐加(Donga)，大致相当于夸腊腊法王国在18世纪的大小。
朱昆语又可分为六种方言：卡武里(Wukari)、唐加(Donga)、科纳(Kona)、格瓦纳(Gwana)和皮恩第加(Pindiga)、吉布(Jibu)，最后是瓦塞托法(Wase Tofa)，虽然米克认为“科纳、格瓦纳和皮恩第加方言间差别极小，可视作是同一种语言”。
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