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第二次世界大战后，该地区讲德语的人口，主要是罗马天主教徒和少数新教徒，都被驱逐到德国和奥地利。
苏台德地区拥有化学工厂和褐煤矿以及纺织、瓷器和玻璃工厂，历史上工业高度发达。波希米亚与巴伐利亚的边界主要由德国人居住。上普法尔茨森林沿著巴伐利亚边境延伸到波希米亚南部的农业区，是德国人的聚居区。更具特色的是德语方言岛，这些城镇由德国少数民族居住并被捷克人包围。苏台德德国人大多是罗马天主教徒，这是奥地利哈布斯堡王朝数百年统治的遗产。
并非所有的德意志人都生活在与世隔绝和明确界定的地区。由于历史原因，捷克人和德意志人在很多地方混居，捷克和德国双重语言和法律转换相当普遍。尽管如此，在 19 世纪下半叶，捷克人和德意志人开始建立各自独立的文化、教育、政治和经济机构，这使两个群体彼此半隔离。这种分离形式一直持续到第二次世界大战结束几乎所有德意志人都被驱逐出境为止。
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夏察理是19世纪后半叶美国公理会差会派往中国福州的传教士。
1825年12月19日，夏察理出生在美国马萨诸塞州林肯，就读于马萨诸塞州Westford Academy。担任教师数月后，1849年夏察理进入安默斯特学院学习神学，3年后获得文学硕士学位。1852年10月13日在马萨诸塞州林肯按立为牧师，加入美国公理会差会，11月3日登船前往中国，1853年4月16日到达香港，6月9日到达福州，此后终生在此从事传教工作，其间只有三次返回美国：1865 - 1867、1877 - 1878、1890 - 1891，一共只有四年。
夏察理是一位语言学家。他的福州话非常流利，提议使用福州话罗马字。除了传播福音之外，他还将四分之一的新约和三字经翻译为福州话，编写各种书籍和小册子（包括福州方言词典第二版）。他还为学校编写许多课本（包括一系列所谓“香港读者”），写了一本关于气象学的书，还在在英美杂志发表戒酒文章。
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主客场制是指在球类比赛中，两支球队会在双方的主场进行一次比赛，两场比赛的间隔通常为一星期，最后有双方的总进球数决定比赛的胜负。这种比赛多见于一些国际和国内的大型赛事等。设立主客场制的其原因是为了保证比赛的公平性。比较著名的采取主客场制的赛事如欧洲冠军联赛、欧霸杯的外围赛及淘汰赛阶段，以及世界杯外围赛的附加赛等，不过大部份大型足球赛事的决赛却通常采取在第三方球场（中立球场）一场定胜负方式。
如果两支球队在两回合的比赛中打成了平手，通常有以下几种处理方式
* 加时赛（包括金球制、银球制和加时赛等）
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