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* 2009年-2015年，曼苏尔·本·穆特尔布·本·阿卜杜勒阿齐兹亲王殿下
* 2015年-至今，工程师 阿卜杜勒·拉蒂夫·本·阿卜杜勒·马利克·谢赫
* 提出和指定有关地籍工作的计划和总体政策，组织和监督各部门和私营部门的活动
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车鼓活动流传甚广，在同安流传的有三种形式，台湾则主要有两种形式。
由二人表演，二人分扮为丑老生和花旦，俗称车鼓公、车鼓婆。公一手执旱烟杆口袋，一手执蒲团，婆一手执折扇，一手执彩绢。旦角娇艳迷人或肥胖富态，丑角诙谐滑稽或装聋作呆，一唱一答，一来一往，妙语连珠，平易通俗。两人抬着一个象征石墨的盖彩斗篮对唱车转。基本舞步为正面交叉和八字交叉步，侧身交叉步和八字交叉步。节奏为四拍一小组合，前面三拍为正面或侧身交叉移步，八字移步进退。男丑角在第三拍时耸肩，第四拍时男丑角落走坐肩同时提起后退小跳一下，与旦角在原地转身做对应亮相动作。演唱的传统节目有：《十月娶某》、《十步送哥》、《十二月思君》、《花歌》、《十月病囝歌》、《年兜歌》、《暝日思想》、《只此时》等。伴奏的乐器有锣鼓、二弦、大广弦、亮子弦、三弦、竹笛、小唢呐等。与泉州火鼎公火鼎婆表演类似。
文车鼓大部分表演都是农村自娱自乐、庙会祭祀时活动，有时也被邀请到婚庆人家演出。
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嘉定三年（1210年），知安溪县令，有惠政。安溪地僻无药，居民信巫尚鬼，是年冬，设立惠民药局，招医进行诊断施药。嘉定七年（1214年）入监进奏院，迁军器监簿。
嘉定九年（1216年），因建言忤史弥远，出知南康军（今江西省），遇旱疫之灾，蠲免百姓欠税十余万。嘉定二年（1209年）兴建延平书院，改知南剑州（今福建南平一带）。终官直秘阁主管崇禧观。
绍定三年（1230年）卒。谥文贞。著有《复斋先生龙图陈公文集》二十三卷。
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