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清圆院（弘治2年（1556年）? - 天正7年3月24日（1579年4月19日））日本战国时代武将长尾政景长女及上杉景虎正室（继室）。实名并无流传，普遍称之为春姬或华姬、法名为华溪正春大禅定尼。平常被称作华溪院。镰仓明月院的清円院殿贞镜尼公与记中有其牌位流传。
元龟元年（1570年）、越相同盟成立、北条氏康之子三郎入春日山城、依舅父上杉谦信之命嫁给三郎、三郎改名为上杉景虎。翌年生下嫡男道满丸。
可是天正6年（1578年）谦信死后，其夫景虎与作为另位继承人的亲弟弟（一说为哥哥）景胜争夺家督之位，后与景虎一起迁至御馆，为此后的御馆之乱。后景胜军攻陷御馆，春姬放走打算自尽的景虎后，自己留下阻挡景胜，拒绝其投降劝告后，便在御馆内自尽了。但如果在诸系谱上记载的死亡日（3月24日）为正确，则与景虎一起在鲛尾城死亡的可能性较高。
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敌烈，中国古代游牧部族，于辽、金时期游牧于今蒙古国东部克鲁伦河下游，亦有迪烈、敌烈得等翻译名称，有八部。常与乌古并称。
辽太祖征服乌古部后，敌烈部于天显五年（930年）降辽，此后叛服不定。辽圣宗统和十二年（994年），命萧绰与萧挞凛经略之，二十二年（1004年），萧绰在敌烈诸部建立镇州、防州和维州三城以镇胁敌烈诸部，并西捍阻卜。此后，敌烈部方才真正臣服辽朝。
辽道宗咸雍四年（1068年），置乌古敌烈部都统军司。寿昌二年（1096年），又将敌烈、乌古迁于乌纳水。金朝灭亡辽朝后，耶律大石率余众西迁中亚，敌烈亦有一部分随其西迁，余部降金。金朝后将敌烈同乌古部东迁至庞葛城（今黑龙江省齐齐哈尔）。其后敌烈之名不见于史书。
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狄奥多图斯（Θεoδoτoς，Theodotus of Byzantium），又译为提阿多达、狄奥多徒，也被称为塔能的狄奥多图斯（Theodotus the Tanner）、鞋匠狄奥多图斯（Theodotus the Shoemaker），生活于西元2世纪后期，居住于拜占庭，是早期基督教作家之一，因为违反三一神论，他的著作被天主教会认定是异端。
狄奥多图斯主张，玛利亚与圣灵生下了耶稣。耶稣在出生时是凡人，通过洗礼时被上帝领养，但是一直到他复活之后，才成为神。他的主张，被归类在嗣子论(英语：adoptionism/adoptionist)之中，又被称为动态神格唯一论。教宗维笃一世宣布他是异端，对他处以破门律，逐出教会。
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