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佩奇牧首修道院（Манастир Пећка патријаршија）是一座中世纪塞尔维亚正教会修道院。该修道院坐落于科索沃佩奇附近。修道院于13世纪建立，曾是塞尔维亚宗主教的居住地。14世纪，修道院经历了扩建，1346年，当塞尔维亚佩奇牧首区建立时，该修道院成为了塞尔维亚牧首的驻地。佩奇修道院由数座教堂组成，在中世纪和近现代早期，它也被当做塞尔维亚牧首、总主教们的陵寝。自2006年起，该修道院成为了科索沃中世纪古迹群的一部分。该古迹群是由佩奇修道院与其他三处塞尔维亚正教会古迹组成的联合世界遗产。

在教会辖区上，佩奇修道院属于普里兹伦和拉什卡教区。但它是由同时兼任佩奇总主教的塞尔维亚牧首直辖的。在塞尔维亚中世纪建筑中，佩奇修道院是特别的。有三座教堂连成一座，共计有四座教堂。

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大业十二年（616年），由于王伯当的引荐，李密在杨玄感兵败后投奔瓦岗军，为其说得程咬金等大批义军来投。当年瓦岗军挺进洛阳，在金堤关大海寺战役中一举击杀隋军名将张须陀，攻取重镇荥阳，之后武牢关守将裴仁基、秦叔宝归顺，瓦岗军声名大振。

十三年（617年）初，瓦岗军攻克荥阳西的洛口仓。隋朝派江都通守王世充率军围剿瓦岗军，败回洛阳。瓦岗军又攻克洛阳北的回洛仓和卫州黎阳仓，开仓赈粮，农民纷纷参加。孟让、郝孝德等部义军也来归附，实力倍增，拥众几十万人，占领河南大部郡县。同年，翟让让位李密，李称魏公，年号永平，以荥阳洛口为都城，公布隋炀帝的十大罪状，正式起兵反隋，成为中原实力首屈一指的割据势力。李密重用隋降官降将；十一月，李密设宴暗杀翟让，并收服单雄信和徐世𪟝。

十四年（唐高祖李渊武德元年，618年）三月，宇文化及杀隋炀帝立杨浩。段达、王世充、元文都、卢楚、皇甫无逸、郭文懿，赵长文等洛阳七贵拥立杨侗为天子。李密归顺，封太尉。六月，宇文化及率军自江都北上，李密受洛阳之命，于黎阳（今河南浚县东北）击溃宇文化及，但瓦岗军也受到很大损失，李密本人重伤。回洛阳的路上，闻王世充发动政变，杀元文都，控制朝廷，遂拒绝入朝，扎营邙山，准备与王决战。九月，王世充击溃瓦岗军。李密与王伯当、徐世𪟝等人投奔唐朝，单雄信、裴仁基、秦叔宝、程咬金等人投降王世充。瓦岗军瓦解。

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1848年哈里斯前往加利福尼亚，并在接下来的六年间远航贸易到中国、荷兰、英国、印度，使他十分熟悉东方的社会状况，并曾代理美国驻宁波副大使一段时间。

1856年绘制后开启美国与日本之间的贸易。

玉泉寺作为休息室直到1859年, 并在该处与日本签订《美日修好通商条约》哈里斯要求日本派出一位与他关系平等的外交使节，才愿意将美国总统富兰克林·皮尔斯写的信件交给德川幕府，双方为此僵局一段时间，经过长达18个月的交涉，最后双方达成协议。哈里斯同意德川幕府以家臣来做为使者。1857年12月7日哈里斯获得许可登江户城觐见江户幕府第十三代将军德川家定。1858年7月29日顺利与日本签订《美日修好通商条约》，此条约对后来西方国家造成日本经济、政治深远的影响。1861年哈里斯离开日本。当时，一位日本使节Moriyama写信给他：您已经超越一位朋友的身分，您是我们的恩人和老师。您的精神将永远留在日本的历史上。在哈里斯留日期间，日本当时的社会风貌给予他深刻的印象，他曾写道：人们呈现给人感觉干净、营养充足..给人一股舒爽又欢乐的印象，在这里我看见了比其他国家还要纯朴的社会风貌。据说，哈里斯在日本期间，曾经与一名叫做Okichi（お吉）的艺妓卷入关系。当哈里斯离开日本后，这位17岁的艺妓被放逐，不久就自尽了。但讲谈社百科全书则指出哈里斯在雇用她三天后就将她解雇了。

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