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条顿之怒（拉丁语：Furor Teutonicus）是一个拉丁语短语，用于形容罗马共和国时期日耳曼尼亚地区部落的凶残。

通常认为最早使用该短语的是诗人卢坎，他在《内战纪》（De Bello Civili）一书中描写了日耳曼部落“在战争中的疯狂、无情和暴怒。

条顿部落最初和罗马共和国军队在前113年于东阿尔卑斯相遇。在随后的战争中罗马军队败多胜少，尤其是在阿劳西奥战役中遭遇了惨败。在前102年条顿终于被击败。

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出于安全考虑，惩教署人员限制进入清真寺，但你也可以向他们出示你的香港身份证或告诉他们“我来这里只是为了祈祷”。

此清真寺的伊玛目是哈菲兹·阿夫扎尔·汗（Hafiz Afzal Khan），担任教长已经20多年，还会在清真寺教授古兰经并主持祈祷。

该沙色的清真寺有一个大祈祷大厅、走廊和庭院。寺前有一个停车区。因在监狱范围内，该清真寺一般不对公众开放。

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司马徽从来不说别人的短处，别人跟他说话，不管好事坏事，通通说好。有人问他平安吗？他回答：「好。」有人对他诉说儿子死了，他听了回答说：「很好！」妻子责骂他说：「人家是认为你有德行，才愿意把这事告诉你，为什么听到别人家死了儿子，你反而说很好呢？」他回答说：「像妳所说的这些话，也很好呀！」李瀚《蒙求》诗曰：“司马称好。”今日的「好好先生」，典故便从此出。

* 《董正别传》里记载了几个关于司马徽的小故事。

* 第一个是有人丢了一头猪，跑到司马徽家说司马徽家的一头猪是他的猪，司马徽便把那头猪推到那人面前让他牵走，过了几天，丢猪人的猪回来了，他急忙将司马徽的猪送回给司马徽并磕头谢罪，司马徽不但没有责骂反而感谢他把猪送了回来。

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