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中国南方拳法中，有一套著名的五形拳。所谓「五形」，包括龙、虎、豹、蛇及鹤。其后发展的南派洪拳亦深受其影响。蛇拳是五形拳中的单形拳套之一，亦可配合鹤拳组成双形拳套「蛇鹤拳」（成龙电影中就有一套作品名为《蛇鹤八步》）。五形拳与中国的五行思想有一定的关联，五行中虎为火、鹤为金、龙为水、豹为木，蛇则代表著土。后来的北派洪拳，更于五形拳的基础上加入熊、猿（猴）、鹞、鸡、鹰、燕、马等拳势，成为后来的十二形拳，当中「蛇形拳」的歌诀是：「蛇体玲珑拨草轻，屈伸如意蟠绕能。左右斜拨是靠打，横劲原由坎中生」。另一方面，武当山上的道教寺庙中有很多以蛇形设计的建筑，某程度上表现了蛇形文化在武当武术中的影响。
蛇形刁手是梁少庄传梁天柱 邱龙光是洪蔡拳 梁少庄邱龙光是梁天柱的师傅(蛇拳主要有五式)
南方拳派中有一套以蛇形为基础的独立拳术，称为「蛇形刁手」。少林所传洪拳中有一门套路名为「蛇形刁手门」，武术风格以五形拳的蛇拳为本；后来在蛇形刁手门宗师邱龙光、梁少庄以及梁天柱的演练推广之下，蛇形刁手逐渐独立成形，而三位宗师中以梁天柱的影响较为重要。梁天柱的蛇形刁手一方面以少林派系的武术为基础，另一方面亦包含蔡家拳的技巧。
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三司理财起源于唐代，三司衍生自唐代的户部；其中度支司最早分化，在唐天宝年间就已经独立，唐代后期更是成为财政的主导部门；而盐铁转运则是安史之乱以后第五琦、刘晏建立食盐专卖制度后的产物；户部司则起源于贞元年间的判户部；唐贞元二年（807年），上述部门最终成为相互独立的财政部门，同属于宰相下属。唐代的三司尚不是统一的理财机构，名义上归属宰相，实际上没有统一领导人，唐朝灭亡之后后梁甚至进一步分割部门职权，直到后唐孔谦出任租庸使，统领三司等部独揽财政大权，后唐明帝诛杀孔谦废止租庸使，设置三司使主判三司，三司由此成为统一的财政部门，后来的五代王朝都继承了这一制度。宋朝沿袭自五代，虽然三司有分有合，但最终发展为稳定的统一机构。宋太宗曾经尝试拆分三司，然而由于部门间协调失恰，至宋真宗再度统一三司。1-25
熙宁变法中，王安石设置制置三司条例司试图接管三司权力。
三司规模庞大，最高领导者是三司使，下分三司、三部、二十四案；三司内部有设置诸子司，有都磨堪司、都主辖支收司、拘收司、都理欠司、都凭由司、开拆司、发放司、勾凿司、催驱司、受事司等等部门，还有衙司管辖官、勾当公事官、勾当诸司、马步军粮料院官等等职官，乃至于另有河渠司专门负责疏浚汴河和黄河——三司职权极其广泛，总理国家财政，下至百姓赋税徭役、上至国家赏赐祭祀，包揽官员薪水、军费开支、水利修建等等不一而足，由此成为宋代政府财政开支最高的部门，也是宋代经济的重要组成部分。1-25
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太原锣鼓，是中华人民共和国山西省太原市当地的一个锣鼓文化。为第二批国家级非物质文化遗产扩展项目。
太原锣鼓起源于当地民间社火。相传为947年前后，后汉高祖刘知远的御妹居住在太原小店区古寨村，每当皇姑出门时，村民们便敲锣打鼓迎来送往。之后广泛适用于各类喜庆活动与节日。
太原锣鼓所使用的乐器有大、小乐器组之分，大乐器组（粗锣鼓）有大鼓、大铙和大钹等，小乐器组（细锣鼓）有战鼓、二钹、铰子、马锣、小锣等。太原锣鼓中的铙钹演奏有“铙钹演奏十八法”，包括平击、错击、扬击、挽击、云击、抱击、轮击、挥击、扣击、抛击、踢击、缠击、闷击、合击、磨击、磕击、展击、组击等。
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