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黄风义，东南大学教授，研究方向为射频/微波集成电路设计等， 曾获得李政道物理学奖等奖项，中国教育部第五批“长江学者”特聘教授。
1986年获得北京大学物理系学士学位、1988年获得复旦大学物理系半导体物理专业硕士学位、1994年获得伊利诺伊大学厄巴纳-香槟分校工程博士学位、1994至1997年在加州大学洛杉矶分校电子工程系从事博士后研究；
1997至2002年先后在IBM公司、中国科学院半导体研究所工作，2003年至今在东南大学任教。
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《崎岖山的故事》是一部由爱伦·坡于1844年所著的短篇小说，当时发布在Godey's Lady's Book上。
故事主角贝罗德有一天上山，但其家人迟迟都未见他归来，直至晚上八时贝罗德才回家，他解释因为在山上发了一个奇怪的梦，他梦见自己处身于城市的街道之中，与另一帮人在进行游击战。贝罗德后来将整件事告诉心生理医生，医生指这段梦与医生的一个己去世的友人的经历一样，并指自己主动结识贝罗德是因为他的相貌酷似医生的友人。结果数日后贝罗德离奇病发身亡。
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在欧洲，13世纪起，忧患之子像得到发展，在欧洲北部尤其流行。通常表现耶稣赤裸上身，带着受难的伤口，尤其是手部和身体一侧，通常戴着荆棘冠冕，有时还有天使出现。该图像持续传播，其复杂性的发展一直延续到文艺复兴之后，但是其许多艺术形式，是中世纪晚期虔诚的最精确的视觉表现。。它和圣母怜子图（Pietà），是这个时期最流行的献身图像（Andachtsbilder）类型的图像。
这种像发展自拜占庭的Epitaphios 像，可能要追溯到8世纪。有一个神奇的拜占庭马赛克像称为怜悯的基督（Imago Pietatis），在12世纪被带到罗马主要的朝圣圣殿圣十字大殿。现在保存的只有复制品。到13世纪，忧患之子像（雕塑，绘画）作为供沉思的的对象，在西方越来越普遍。它的受欢迎程度继续增长，并受到1350年教宗克雷芒六世举行圣年大赦的推动。
忧患之子形象的各种版本都表现为基督带着受难的伤口，包括矛伤。尤其是在德国，耶稣的眼睛通常是睁开的，看着观众；在意大利，紧闭的眼睛，表现死去的耶稣。对有些人这代表了基督的两种性质 - 他作为人死了，但是作为神活着。全身像最初于13世纪出现在德国南部的壁画中，从14世纪初开始出现雕塑。有时也有不同的形式，包括其他元素，包括Arma Christi（“基督的武器”）、十字架、从耶稣的一侧或其他伤口的血流进的一个杯（强调圣体血）、拿着这些物体或托着耶稣本人的天使（梅斯特·弗朗克对两者都加以表现），以及哀悼者或崇拜者。“怜悯的宝座”是一幅三位一体的图像，通常将耶稣描绘得身材矮小，作为忧患之子，由他的父支撑。
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