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上海市人民政府驻秦皇岛联络处，简称上海驻秦处、上海驻秦办，是上海市人民政府派驻秦皇岛的常设办事机构，归口上海市人民政府办公厅和上海市人民政府驻山西办事处管理，是上海市加强同河北省、天津市、秦皇岛市等地之间经济协作的重要渠道。上海驻秦处内设2个处室，机关办公地点为海港区新一街一栋二单元。
上海市人民政府于1989年7月成立了上海市人民政府驻秦皇岛办事处，对上海各驻秦单位进行指导、服务和管理工作，负责两地各级领导互访及其它接待服务。2010年8月，根据沪委 2010527号文件，上海市人民政府驻秦皇岛办事处调整为上海市人民政府驻秦皇岛联络处，划归上海市人民政府驻山西办事处管理，河北省、天津市的具体工作仍由秦皇岛联络处负责。
秦皇岛联络处负责河北省、天津市的具体工作，协调指导上海在秦皇岛能源中转，兼顾青岛港、石臼港、连云港，协调驻地的上海单位，把秦皇岛及上述地区的能源及时、安全运往上海。
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2020年7月10日，拉菲达与民主行动党国会议员杨巧双在面子书进行直播时批评国民联盟政府，滥用“新常态”这个字眼。她说，到了最后，每个人都在谈“新常态”，可是没有告诉人民，甚么才是新常态。她认为，政府应该停止不断提及“新常态”一词，并确定已经发生和将要发生的事情。
2020年8月6日，拉菲达接受《马来前锋报》专访时说：“你问我会不会同情马哈迪·莫哈末？事实上，你们都不认识他这个人，他不在乎名利地位，他只是与一群他认为可以帮助他有效执政的人一起合作，就这样而已。”
记者问道：“你不同情马哈迪最近面对的这一切吗？”，她反道：“你们都不认识马哈迪。”、“是，我会同情他，但我们是一样的人，我们为了国家而坚强自己，也为了能有效的执政这个国家，因此与可以协助我们的人合作。”
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1870年，人类学家爱德华·泰勒（1832–1917年）应用了高雅文化与基层文化的思想的区分，提出了宗教进化论。根据这套理论，宗教从多神论形式演变为一神论形式。在此过程中，他将文化重新定义为所有人类社会所特有的各种活动，这种观点为现代理解文化铺上了道路。
英文culture之概念在十九世纪传入东亚文化圈。井上哲次郎分别在《増补改订 哲学字汇》及和译《增订英华典》以日文汉字「修练」和「种植」翻译，而非以文化翻译之，因为井上哲次郎认为文化为「文明开化」之简写，对应之英文字应为civilization。
直到日本文学家坪内逍遥于其文学批评著作《小说神髄》首次以「文华」及「文心」翻译英文culture一词，文化才被汉字文化圈视之为culture之对应字词。他又在〈为永春水の批评〉一文中首次宣告「我国为文化之国 」（夫れ我国は文华の国なり）。
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