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闭花赤箭（学名：Gastrodia clausa）是一种兰科赤箭属的菌异营植物，全株皆无叶绿素。闭花赤箭最初发现时被认为是乌来赤箭或春赤箭尚未开花的个体，但其花部解剖构造与前述两者完全不同，且花冠筒从开始发育到结果脱落为止都不绽放。其种小名clausa意为闭合，即形容花冠筒之形态。

根稀，地下根茎肥短，披黄褐色根毛样毛与轮生鳞片。花序长约2-4cm，开深褐色花。结果时花梗会伸长至14-43cm。花被片膜质并合生成一六裂的花筒。

栖息于海拔200-700m的低海拔山区林下，每年三月初开花，三至四月结果。平时以地下部生活，仅开花时会有突出地表的花轴，并于结果后枯萎消失。

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但是后来受到关东管领上杉显定（房能的实兄）侵攻而在永正6年（1509年）向越中佐渡败走。在翌年（1510年）得知显定军不能掌握越后诸将的内情，于是与为景一同率领佐渡的军势反击，在长森原之战中击杀显定。在永正10年（1513年）因为对于成为为景的傀儡而感到不满而联合守护家家臣的宇佐美房忠、定满父子和实家上条氏的上条定宪（弟弟或姪子）、以及扬北众等诸势力占据春日山城并持续进行抵抗，不过最终失败而被幽禁等，渐渐失去权威。

后来因为上条定宪等人再度集结反为景势力，为景被逼隐居，不过此后定实亦不能掌握实权。而继承为景的长尾晴景（定实的女婿，最初接受定实的偏讳而名为定景）比起为景软弱，因此定实的部份权力亦一时间得到回复。

因为定实没有生下儿子，于是在为景死后，中条藤资（实元的母亲是藤资的妹妹）向定实建议迎亲戚（定实的外甥）‧陆奥大名伊达稙宗的儿子时宗丸（后来接受偏讳而改名为实元）为养子，借此恢复复权，但是招致越后北部和出羽在上杉伞下的国人领主对立。更令伊达氏发生内讧（天文之乱），于是这次立养子的行动被中止，定实的计划亦告失败。

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耶稣与正常的犹太儿童一样，在第8日受割礼，并按天使所起的名命名耶稣。随后带到耶路撒冷圣殿奉献。在圣殿里先后受到义人西面和长期寡居的年迈、虔诚（定期实行祷告和禁食）的女先知亚拿的称扬。在西面的祝福中，提到“这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起，又要成为受人反对的标记，叫许多人心里的意念被揭露出来，你自己的魂也要被刀刺透。”

本章第40-52节记载，耶稣在12岁的时候，与父母一同上耶路撒冷守逾越节，但未与他们一同回去，仍留在耶路撒冷，当父母在殿里找到他的时候，人们都惊奇祂的悟性和应对，他对父母说：“你们为什么找我？岂不知我必须以我父的事为念么？”以此显明他神子的身份。不过他随后仍同他们回到拿撒勒，并且在人性里服从父母。

东正教会将西面和女先知亚拿视为旧约时代最后的先知，并列为圣人，敬礼日定在2月3日/2月16日。他们的肖像也被画在献耶稣于圣殿（圣母进堂）的圣像上，和婴孩耶稣、马利亚、约瑟一起。东正教传统认为，耶稣通过会见西面和亚拿二人，会见他的以色列子民。在东正教圣像画中，亚拿常被画在马利亚身后。亚拿还向基督举起右手，向群众显示他就是基督，或手拿先知常拿的一个卷轴。

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