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水火同源，又名水火洞、水火河，是一处水与火共存的自然景色，为台湾七大奇景之一。位于台南市白河关子岭风景区，枕头山麓西南侧，六重溪断层附近上脊斜轴部上的石壁。壁上冒出的天然气可使点燃的火焰不熄灭，同时又有泉水从崖壁细缝中潺潺流出，火喷其间，无烟亦无燄，形成水中有火，火中有水的特别景观。
自康熙四十年（1701年）被大仙寺的参彻禅师发现后，火势一直维持至今。1964年白河地震前一直是集中一束，火势旺盛；地震之后，火焰分散自几个孔隙冒出，火势较弱，犹如水面浮花。日治时期乡民雕刻一尊名为水火神君或称不动神君的神像在出火处之上，以供膜拜。
传说有位排湾族青年为了治疗母亲而前往仙奶泉取治百病的泉水，且在旅途中结识凤姑娘。然而历经千辛万苦打败仙奶泉的守护兽并取得泉水后，却因违反与神的约定而遭到太阳神的惩罚，最终变为凤梨与泥土。
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天圣九年（1031年）生。治平四年（1067年）进士。初授河东县（今山西省永济县）知县，以“贵德尚贤”闻名，曾修葺二贤祠（即伯夷、叔齐）功成，向黄庭坚乞文。绍圣二年（1095年），知忠州（今重庆市忠县）。绍圣三年（1095年），改任知州县令，“考于诗，复其旧贯，种荔枝数百株”，又修荔枝楼。绍圣四年（1096年），告老还乡，居家专意著述。卒年不详。著有《渑水燕谈录》十卷。
王辟之与黄庭坚为同年进士，黄庭坚说他“知务乐善、击强拨烦”。
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六面体陨铁是铁陨石结构分类的一种。它们的组成几乎完全是铁-镍合金的锥纹石，而且镍的含量比八面体陨铁为低。六面体陨铁中的镍浓度始终低于5.8%，而低于5.3%则非常罕见。
这个名称来自锥纹石晶体的立方结构（即六面体）。
在蚀刻之后，六面体陨铁不会呈现魏德曼花纹，但是会有诺伊曼线：以不同角度彼此交叉的平行线，显示出母体曾受到撞击而产生的激波。这些线是因为约翰·诺伊曼在1848年发现而得名的。
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