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堀仔头,或因闽南语发音相同而又称窟仔头或掘仔头,是台湾台北市老地名,范围大约涵盖了今日南万华区保德里、忠德里、铭德里一带,西到宝兴街140巷,东抵万大路,北至东园街、南临宝兴街。
此地为摆接堡加蚋仔庄内的七个庄头之一,其开垦滥觞可上推至清治康熙时,是台北市现存清治时期少有保存完整的拓垦聚落(万华区区志 pp.115)。这一带因有低漥地,有自然涌泉形成的陂池,又堀为闽南语计量陂池的单位,因而得名。来自新店溪的涌泉活水,成为此地的日常生活及农业灌溉用的重要水源,孕育滋养了在地文化。现堀仔头水道仅剩约20公尺,可见于宝兴街与长泰街口的堀仔头公园。
日治时期,由于堀仔头的水质良好,此地兴起孵豆芽业,至今仍有多户以此维生,为当地的传统特色产业。
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流浪的犹太人(wandering Jew、徘徊的犹太人)是一个神话里长生不老的人,流浪的犹太人这个传说在13世纪开始在欧洲传播。原来的传说是关于一个犹太人在向正被罗马军队押往各各他刑场钉十字架路上走的耶稣嘲弄,然后这位犹太人被诅咒在尘世行走,直到耶稣再临。这位流浪者的轻率行为性质的确在不同版本的故事中是有所不同,正如他所表现出来的品格特质一样;有时他被说成是Shoemaking匠或者是其他的匠人,有时候他被说成是当时驻犹太地区的罗马帝国总督本丢·彼拉多总督府的一名犹太人门卫。
流浪的犹太人最早出现在在温多弗的罗杰所著的《弗洛尔斯史》的1228年的手稿中。《弗洛尔斯史》有个子章《Of the Jew Joseph who is still alive awaiting the last coming of Christ》 ,在这个章节中的中心人物约瑟夫,在领受亚拿尼亚的洗礼前名字叫Cartaphilus。Cartaphilus的词根为kartos和philos,分别有「亲爱的」和「所爱的」的意思。换言之,在早期,流浪的犹太人的传说是被和耶稣所爱的门徒做连结的。
至少在17世纪初期,有人以Ahasver来称呼流浪的犹太人。这名字显然是源自于以斯帖记中的波斯国王——亚哈随鲁。可能是因为犹太人散居于各国家的状态与以斯帖记时期犹太人分散于波斯帝国各省分的状态类似所以才以此命名。
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花葶苔草(学名:Carex scaposa)为莎草科苔草属的植物。分布在越南以及中国大陆的江西、湖南、广西、四川南部、广东、福建、云南东部和东南部、贵州、浙江等地,生长于海拔400米至1,500米的地区,常生长在常绿阔叶林中、山坡草丛中、山坡林中、水边和石灰岩山坡峭壁上。
* 长雄苔草(学名:Carex scaposa var. dolicostachya),又称长穗侧茎苔草,为莎草科苔草属花茎苔草的变种。分布在中国大陆的广东、广西等地,生长于海拔800米的地区,多生于林下。
* 糙叶花苔苔草(学名:Carex scaposa var. hirsuta)是莎草科苔草属花茎苔草的变种。分布在中国大陆的广东、湖南、四川南部等地,生长于海拔200米至700米的地区,见于山谷阴湿处、水边以及疏林下。
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