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永恒日当天中午12点至12点15分，当聚会人群保持静默15分钟，以纪念本时代的阿瓦塔美赫巴巴于1969年1月31日中午12点钟离开肉身时，活动达到高潮。

期间，在美赫巴巴陵墓附近的平台上，整个白天以及夜晚大部分时间都有唱歌，舞蹈，电影等活动。

1930年1月31日，美赫巴巴到美拉巴德，透露说：“将来美拉巴德会像耶路撒冷一样。对于我的灵性工作，它是最佳之地。并将永远是我的工作中心。”

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中期世俗体在托勒密王朝约公元前400年至公元前30年时使用。从公元前4世纪开始，世俗体的地位提高，在文学和宗教文字中的使用率增加。公元前3世纪末期，希腊语成为国家的行政语言，除非附有已经在当局登记的希腊文注明，否则世俗体写成的契约失去法律效力。

在罗马人统治埃及后，公众使用世俗体的情况逐渐减少。后期世俗体从约公元前30年开始在文学上出现，数量在公元2世纪急速减少，其后世俗体只用在陶器碎片、木乃伊标签和涂鸦上，最后已知的世俗体文字刻在菲莱神殿墙壁上，可追溯至公元452年12月11日。

1799年发现的罗塞塔石碑刻有古典希腊文、世俗体和圣书体文字，世俗体文字由 Silvestre de Sacy 带头努力下终被解读，较破解圣书体来得早。

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