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海德格尔是胡塞尔现象学的继承者。胡塞尔认为现象即意识，现象即存在，但它不是主客二分意义上的存在，而是不分主客意义上的所谓「此在，Dasein」即我的存在，或人的存在，又称「此在存在的本体论」，企图超越唯物主义和唯心主义，把以往的哲学都称作形上学加以反对，

他认为，传统的哲学，都混淆了存在者（Das，Seinde）和存在（Sein），是无根的本体论。形而上学以表象的思惟把握存在者的存在，在近代形成了主体性原则。笛卡儿的「我思故我在」即为其开端。这种主体性原则的确立，造成了主体与客体的对立，及人与世界的疏离。形而上学在黑格尔那里得以完成，而最后的完成则是尼采的「意志」。这种意志的主体性原则，在现代就成为技术统治世界的依据，人和一切存在者都被交给技术制造去处理，人的人性和物的物性，都成为市场上可以算计出来的市场价值。

由于主体性原则，把一切事物都当作对象来把握和占有，最终就成了西方社会的物欲横流和人性丧失。海德格尔的哲学，就是要反对传统的形而上学，也就是，反对主体性原则，反对技术对人的统治，恢复真实的人性。

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彭伯利谋杀案（Death Comes to Pemberley）是一部英国电视剧，改编自P·D·詹姆斯著的同名小说。故事延续自简·奥斯汀所著的《傲慢与偏见》，设定在达西先生和伊丽莎白小姐婚后6年的1803年10月，讲述了正坐马车前往彭伯利庄园的乔治·韦翰和丹尼上校爆发争论后，响起了两声枪响（韦翰的妻子也在场），马车消失在丛林中。听到这个消息，达西派出小组搜索丛林，发现心烦意乱的韦翰正歇斯底里地拥着丹尼的尸体，说自己杀了丹尼。

该剧分为三集，从2013年12月26日起在英国广播公司第一台播出三天。

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一个充满灵性的故事……尼芬格在她的时空镜厅里玩得出神入化，令人叹为观止。

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这是患有某种怪异的疾病（不时进出时空）的迷人男子，和深爱着他的女人之间的奇特故事。故事的发生地——芝加哥，在作者笔下熠熠生辉。

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