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10月9日，日军闯进正定主教座堂。主教拒绝了日本军队索要妇女的要求，于是9名外籍神职人员在当晚遭到绑架，日军士兵勒令用300名青年妇女来赎人，遭到主教严词拒绝：“我是主教，就是死也决不能答应你们”。当晚，九人据报道在距离正定主教座堂300米处的天宁寺凌霄塔南侧被活活烧死。九人中除了文致和主教，还有魏之纲神父（Gerard Wouters，28岁，荷兰，小修院教授）、艾德偲辅理修士（Antoon Geerts，62岁，荷兰，艺术家）、柴慎成神父（Thomas Ceska，65岁，奥地利籍克罗地亚裔，副会长）、夏露贤神父（Lucien Charny，55岁，法国，会长）、贝德良神父（Eugène-Antoine Bertrand，32岁，法国，帐房）、霍尼玛修士（又译为罗弼雅，Emanuel Robial，法国熙笃会修士，60岁), 白来福修士（Wladislaw，Vadislas Prinz，28岁，波兰，属于天主教顺德教区），以及从北平来修理管风琴的毕司固先生（Anton Biskupits，斯洛伐克）。
正定主教座堂正立面左右各建有一座碑亭，石碑上刻有“善牧为羊舍命”字样，以及正定天主堂惨案中各位殉教者的姓名。虽然正定主教座堂建筑在后来的诸多变迁中已经遭到重大改建，原有哥特式风格的高大钟楼早已拆除，华丽的正立面也严重受损，但是两座碑亭仍然保存了下来。
鉴于主教和神父们的英勇行为，文致和主教已被提请宣福和列圣，作为性虐待受害者的主保圣人。
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美国有九个州有名为汉密尔顿县的行政单位。
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* 汉密尔顿县 (爱阿华州)—纪念参议院议长的威廉·W·汉密尔顿
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伊莫金·坎宁安，是著名的美国摄影师，f/64的成员之一，以其人像和花卉摄影而闻名。
坎宁安出生于美国俄勒冈州的波特兰市，她的摄影生涯开始于18岁。那一年她正在华盛顿大学学习化学课程，通过一个函授摄影课程，她走上了摄影这条道路。1906年她获得了第一台属于她自己的照相机并拍下了自己的裸体照，她的父亲还为她在后院内搭建了一个木头暗房。得益于大学期间学习的化学知识，毕业后她开始学习白金印象法。接着她又漂洋过海，师从德国化学家罗伯特·路德（Robert Luther）学习了更多摄影方面的化学。
1910年她重返国内，在西雅图开设了一家属于她自己的工作室。在那个女性解放运动尚未开始的年代，这是非常罕见的举动。坎宁安鼓励其它女性加入自己，她还撰写过一篇关于女性从事摄影行业的文章。1914年她甚至还在布鲁克林科学与艺术博物馆开办了第一个作品展。1917年，坎宁安同她的艺术家丈夫以及三个儿子一同搬家前往旧金山,在那里她遇见了爱德华·韦斯顿等摄影师、艺术家。由于她的丈夫要去教书，三个孩子也还需要照顾，坎宁安没有在旧金山开设工作室。这一时期她更加注重利用光影效果构成抽象的画面，其很多作品都与生活有关，像是树木、动物园中的斑马和花园中的花草，1925年坎宁安拍摄的《木兰花》在日后拍卖出了25万美元的价格。1934年，坎宁安同韦斯顿、安塞尔·亚当斯等人创建了f/64摄影团体，这个团体致力于将摄影发展为一种艺术形式。1934年，在为名利场拍摄了几张玛莎·葛兰姆的舞蹈照片后，这家杂志社雇佣了她。此后，她作为名利场的摄影记者拍摄了许多著名政客、艺人的肖像照。不过他的丈夫也在不久之后和她离了婚，1946年之后坎宁安在旧金山的加州大学美术学院（California School of Fine Arts）教授了两年摄影，之后她开设了一个家庭式工作室。60年代中她通过展览获得了更高的声望，还尝试过使用拍立得照相机进行摄影创作。1964年她当选为美国摄影师协会的会员，三年后又成为美国艺术科学院院士，同年她还出版了她的第一本书籍。1976年6月24日，93岁的坎宁安在旧金山逝世，其最后一本书《九十之后》（After Ninety）尚未完成。
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