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2016年，获西班牙皇家精确科学、物理学与自然科学院颁发的“埃切加赖奖章”，也是第一位获得该奖章的女性该奖章非常难得，自1907年设立以来只颁发过14次。。
2019年，获该年度欧洲发明家奖的两个重要奖项：公众最喜爱欧洲发明家奖和终身成就奖。
此外，她还获得了加的斯大学、穆尔西亚大学、马拉加大学、马德里理工大学、奥维耶多大学、埃斯特雷马杜拉大学、国立远程教育大学、梅嫩德斯·佩拉约国际大学、巴塞罗那自治大学、布尔戈斯大学和马德里卡洛斯三世大学的荣誉博士学位。
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僧护认为佛法的核心是皈依，这也是作为佛弟子，乃至有情众生的核心旨趣──为了离苦得乐，我们通过各种途径指望找到归宿，诸如亲友、性、巧克力，乃至各种物质享受，但这些只能给人以暂时的快感，唯有佛法三宝，也就是佛、法、僧，才是真正的依怙。皈依三宝才成其为佛弟子。
通过个人的著作，可以了解其思想轨迹。在《佛教概论》（A Survey of Buddhism）一书中，僧护认为菩提心（Bodhisattva Ideal）是维系佛教各个宗派的纽带。但在随后几年出版的著作《三宝》（Three Jewels）中，僧护认为皈依才是佛教的核心。在《我的皈依之路》（A History of My Going For Refuge）一书中，僧护回顾了他的思想历程，并且再次强调皈依乃是学佛的初衷。虽然笼统而言都是皈依，僧护认为其中有层次上的区别。如果一个人生于佛教传统文化中，学佛更多地是由于社会因素，而不一定是出于个人选择，这样就属于由族群（Ethnic）的皈依。而如果是没有经过深思熟虑，而只是为了谋求一点物质利益，则可能就是暂时（Provisionally）皈依。当一个人将皈依作为生命的中心，而且对于佛法身体力行，则可认为是有力的（Effective）皈依。更进一步，当逐渐生起菩提心（Bodhicitta）后，才是如实（Real）的皈依。而与法身（Dharmakaya）相应后，才成其为完全（Absolute）的皈依。
僧护的另一个重要的教授是强调善知识（Kalyana mitrata）的重要性。佛经对善知识、善友多有赞扬，因此僧护鼓励大家将找寻善友作为一项精神的实践。以僧护创建的FWBO为例，该会即是由皈依的佛弟子们组成的善友网络。
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在林业领域，FSC的标准对社会和环境的要求是最高的，它的可行性在各大洲、不同森林类型、面积和产权制度下已经得到证实。遵循了FSC原则与标准的要求获得认证的产品能够贴FSC的商标，贴有FSC标签的产品向消费者保证了它们来自于能够满足当代人和后代人的社会、经济和生态需求的森林。森林管理委员会的认证是由独立的第三方认证机构来开展的，这就保证了认证的透明度和可信性。
FSC要求森林经营者制订适合的经营方案并定期对其更新，这个方案必须与FSC的森林管理原则相符合。FSC认证标准要求森林经营者在追求经济效益的同时也要考虑到对环境的影响和对林区周边社区利益的顾及。FSC对于将天然林转化为人工林的规定非常严格，为了保护天然林不被采伐，1994年11月以后在天然林地上营造的人工林一般不具备认证条件。FSC对林区作业中工人使用的个人防护用品也有严格的规定。
随着国际上对FSC认证产品的需求增加，2007年，贴有FSC标签的产品销售额超过了200亿美元。FSC也成为了世界上增长最快的森林认证体系，全球超过7%的用材林是由FSC认证的。FSC已被纳入到许多国家的绿色采购政策中，这就提高了国际上对来自于中国的FSC认证木质品的出口需求。
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