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老窑瓷博物馆，暨大栅栏街道第一博物馆，位于北京市西城区铁树斜街116号，是一座展示老窑瓷的小微博物馆。
2016年5月13日，老窑瓷博物馆开馆。该馆由大栅栏街道创办，专门从事老窑瓷学术研究。老窑瓷博物馆举办各种老窑瓷展览及相关活动，发掘和传播老窑瓷文化，促进老窑瓷的复烧工作。老窑瓷博物馆首任馆长是蔺炜。老窑瓷博物馆常设展览《一览瓷韵》中展出40件（套）器物，呈现生活瓷器自西晋到元朝的用途及风格变化。
老窑瓷博物馆成为由大栅栏街道多家企业非物质文化遗产展厅等组成的“小微博物馆展示群”的新成员。这些小微博物馆包括内联升手工制鞋技艺展、瑞蚨祥丝绸文化展、同仁堂中医药文化走廊、北京前门源升号博物馆、和平门烤鸭店全聚德展厅、戴月轩手工制笔工艺展、老舍茶馆民俗文化展、93号院博物馆等等。
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范墉原为吴越官员，至宋北太平兴国三年（即公元978年），范墉跟随吴越忠懿王钱俶归入北宋，官至武宁军节度使。
范墉祖先原为邠州（今陕西省彬州市）人，唐朝宰相范履冰为其先祖，但因战乱不能回乡，其祖父吴越节度判官范梦龄跟随曾祖父唐朝咸通其间任处州丽水县丞之范隋移居苏州吴县。其父范赞时为吴越秘书监。
有三子分别为范仲温、范仲镃及范仲淹，而范仲淹乃北宋政治家、文学家、军事家、教育家。
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“岗包”为缅语，“岗”意为头，“包”意为包裹、缠绕，组合起来意为“包头”或“缠头”，这种头巾在其他民族语言中的名称大都含义相同。
缅甸男子的裹头风俗始于蒲甘时代（公元11世纪至13世纪），据称该风俗自印度传入。过去，从老百姓到王公贵族都讲究“岗包”的裹法，帝王、大臣和豪门贵族裹头时都露出脑顶，不同的是，帝王裹头时，脑门后留片笔直向上的巾尾，而大臣和豪门子弟裹头时，则留两片笔直向上的巾尾。
英国殖民时期，岗包的穿戴量急剧下降，只在官方仪式和婚礼等社交仪式上看得到。20世纪20年代初，仰光大学掀起反对英国殖民教育的罢课运动，学生领袖都以裹头装束为标志，除了裹住整个头顶外，还在右边垂下一条巾尾，人称“文学士裹头法”。
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