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书中，主人公拉里反映两次大战之间，欧洲中心主义的黄昏时代。在这段时期，世界文化中心虽仍在欧洲，但它已不能给来此寻求人生真谛的人满意的答复。

尽管在1944年战事已经进行到了白热化阶段，但是此书与战争、政治并没有太多的联系。书中人物拉里去印度探索更为广阔的精神世界，由此也讲作者在晚年的研究中心--印度哲学的部分成果展现了出来。不能说这与其写作动机无关。

书的开头那句《奥义书》上的话：“越过刀之锋刃实属不易，因而智者常说救赎之道艰辛。”书中并不是以拉里的经历为全部内容，跟毛姆的其他作品一样，其他人物的经历和他们的故事也被大篇幅地描述。这可能是教人感觉不解甚至是无聊的一点，作为最擅长讲故事的作家，毛姆在众多人物的刻画描写上下了很大的功夫。每个人都有截然不同、精彩甚至是多舛的经历。把他们结合在一起看，不难发现，正好诠释了那句全书开头的话。救赎之道，每个人物的道路都能通向救赎。但艾略特死在了人们看来毫无意义的愤怒中，索菲死在了粗暴男人的刀下，最后被抛尸土伦海边。他们是被自己道路吞噬的不幸的人。转而看拉里和伊莎贝尔，尽管其道不同，但在越过艰辛后得到了自己所愿的东西。因而说越过刀锋之不易，刀锋更可能指道路，利刃会切碎所行之人，那些通过之人则会得到“救赎”。这可能就是毛姆想要阐述的。

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该岛是泰国东侧海岸距离泰国湾最远的岛屿。它是泰国第四大岛屿，也是位处于达叻府管辖地带仅次于阁昌岛的第二大岛屿。岛上总计有2000左右的定居人口，其所在的阁骨区则是泰国人口最少的县。

在过去，阁骨岛所在的区域阁骨区原于兰喔县下属阁昌区的一部分。1952年，阁马区的管辖范围囊括了这片区域的所有岛屿，但也在同时，其下分得了4个村。1980年，属于阁马区的三个村被划分开，并建立了一个新的区，沽岛区。而在1990年4月一日，政府将阁骨区和阁马区均升级为次级县。2007年5月15日，在泰国政府的规划下，所有的81个次级县被升级为县。并于8月24日在泰国皇家公报上发表。

阁骨岛是一个被沿海的小村落和椰子种植园包围着的不富有人烟、安静的小岛。距离泰国湾大约需要60分钟的的船程，而其距离柬埔寨国界仅315公里。整座岛屿大约占地105平方公里，最长端有25公里长，最宽处12公里宽。这里的自然景观包括山地和平原，许多水系发源于此，并最后形成为瀑布。

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当时，琉球王府的势力尚未控制宫古和八重山地区，但两个地区的首领都向琉球王府朝贡。1500年，远弥计赤蜂据守石垣岛，拒绝向琉球王府朝贡，史称远弥计赤蜂之乱。仲宗根丰见亲与远弥计赤蜂有仇，因此向尚真王报告远弥计赤蜂图谋不轨。尚真王派遣大里亲方等九人率3000人攻打石垣岛，以仲宗根丰见亲为乡导，攻灭了远弥计赤蜂势力。仲宗根丰见亲向尚真王投降，尚真王任命他为宫古、八重山的头职（相当于总督）。

此后，仲宗根丰见亲又于1522年为尚真王平定了与那国岛的鬼虎之乱，杀死了鬼虎，并将其宝刀治金丸献给了尚真王。

仲宗根丰见亲在职期间，确立了宫古地方的行政机构「藏元」；同时对道路进行整备，建立了石桥下地桥道。涨水御岳也是在这段时期内建立的。死后，葬于今平良市涨水海岸附近。

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