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普陀岩摩崖造像位于四川省内江市东兴区，文物遗址年代判定为唐至宋。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
普陀岩摩崖造像位于四川省内江市东兴区高梁镇清溪村。始凿于唐代大和三年，五代、宋代均有增刻，造像分布在长236米，宽2.5米，距地表高2.55米的崖壁上，横向排列，共22龛，造像427撑。普陀岩摩崖造像年代久远，雕刻精美、题材多样、内涵丰富。石刻的内容包括佛、菩萨、罗汉、金仙、供养人、力士、伎乐、飞天、珍禽和古建筑图像等，它从不同角度反映古代社会和世俗生活风貌。1991年，普陀岩摩崖造像被东兴区人民政府公布为区级文物保护单位。
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崔行功，恒州井陉（今属河北）人，唐代官员、医学家。
崔行功属博陵崔氏的博陵大房，是北齐南巨鹿太守崔伯谦的曾孙。自幼聪颖好学，中书侍郎唐俭爱其才，以女妻之。高宗时，累转吏部郎中。历任通事舍人、司文郎中、秘书少监。魏征编写《四部群书》、《文思博要》，均邀请崔行功参与编修。房玄龄、褚遂良等修撰《晋书》，崔行功也参与其事。唐高宗时，负责起草诏书，知医术。著作有《崔行功集》六十卷，医学著作《崔氏纂要方》十卷、《千金秘要备极方》一卷。
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国家建构（State Building）是国家权力集中，形成现代国家架构的过程。
政治学者法兰西斯·福山提出他的国家建构理论，有较大影响。在2005年出版的同名著作里，他认为，在美国九一一事件之后，全球政治的当务之急不再是如何削弱国家本质，而是如何增强。如何改善衰弱国家的政府治理，增进其民主政治的合法性，并强化其可长可久的体制，已经成为当今国际政治的核心工作。福山并提出，贫穷国家的国家体制发展欠佳，所以即使得到国际援助，对它们仍是雪上加霜；而它们内部的行政体系不发达，例如部门没有明确目标，没有正规的宗旨与监察系统等等。这是贫穷国家积弱不振的原因。福山认为，这些国家未必需要庞大的体制，但一个完善而健全的体制是必要的。
「强国论」针对二十一世纪的恐怖份子活动而写。他认为贫穷和衰弱的国家是恐怖份子的温床，对国际秩序形成威胁。福山认为，虽然现时有很多跨国企业、非政府组织、恐怖团体等等取代或阻碍政府的权力或工作，但主权民族国家的权力，是无法取代的。在这个时代，最好的办法是令民族国家更为称职和健全。
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