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因采用为简易车站模式,因设不设站舍。月台下设有自行车停泊处。月台和路面之间为无障碍斜道,而离开车站亦有向上及向下的斜道离开月台,但属急斜而且路面狭窄,步行时要非常小心。
月台出入口位于末端向下滩方向。最初建成时,有效长度不足2辆,因此部份普通列车班次会不停靠,后来经过改善工程,以铁板及钢架把月台向喜多滩方向延长至4辆有效长度,才让所有普通列车都停靠。月台出入口附近亦则设有开放式候车亭及座椅。列车靠站时,往松山方向为左侧开门;往伊予大洲方向为右侧开门。
* 1986年3月3日:予赞线新线开通,特急列车改经内子线及新线。
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三苗,出自缙云氏,是中国汉族传说中黄帝至尧舜禹时代的一古国名,也被称为有苗、有苗氏、苗民,是炎黄集团的平民。
三苗主要分布于长江中下游一带,战国时人认为上古三苗部落位于古洞庭湖与鄱阳湖之间。但也有观点认为上古三苗位于今河南省境内,钱穆在其书《国史大纲》中言至三苗:“……后被舜、禹征伐,驱至甘肃境内,魏策吴起之言曰:“昔三苗之居,左彭蠡之波,右洞庭之水,汶山在其南,衡山在其北。”后世误谓在湖湘之间。惟洞庭、彭蠡地位既左右互易,又古衡山不指湖南,且不当在三苗北。古河域亦有名彭蠡者(见吕氏春秋爱类、淮南人间训)。江北汉水流域亦有名洞庭者(楚辞所咏洞庭是也)。春秋河东有茅戎,又有陆浑蛮氏,亦称戎蛮子。杜注云:“在河南新城县。”苗与茅、蛮同声。古三苗疆域大率南北以此为度,正与虞、夏壤地杂处。舜、禹驱逼苗民,渐迁而西,所谓“窜三苗于三危,以变西戎”也。若三苗在湖湘间,不应驱至今甘肃境。旧说又谓:三苗,姜姓之别。尚书吕刑言及苗民制刑,吕国河南南阳,正古代四岳姜姓居地,本古昔苗土,顾引以为戒尔。(范氏后汉书西羌传:“西羌之本出自三苗姜姓之别,其国近南岳。”汉人多指南阳衡山为南岳也。)”。
三苗有十分悠久的历史。早在黄帝时,三苗部落就参加过九黎的部落联盟,有的文献说三苗是“九黎之后”,三苗可能在这时参加了尧的部落联盟。有文献说三苗的首领驩兜是「尧臣」,被称为「诸侯」。尧时,因为三苗反对尧禅位于舜,于是三苗作乱,尧发兵征讨,作战于丹水(今丹江),打败三苗,尧遂将他们的一部分人众流放到西北的三危山,将其首领驩兜流放到崇山。舜成为部落联盟首领以后,三苗逐渐南移于江、汉一带,发展迅速,日益强大,对舜领导的部落联盟又有不服。舜于是整军振旅,没有经过战争而臣服了三苗。为防止再发生冲突,又把三苗迁徙到偏远的三危,但其三苗部分退至南方地区。传说中三苗是一个较为先进的部落,已有“君子”、“小人”之分,开始有了阶级分化。《墨子·兼爱下》载有《禹誓》,即禹征三苗时的誓师之词。禹又与不服的三苗进行了一场历时70天的大战,大败苗师,从此三苗衰微下去。此后,史籍中便鲜见三苗的活动了。
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杜鹏举最早与范阳卢藏用同隐白鹿山,因母有疾,与崔沔从兰陵萧亮学医,故精通医术。
起家修武县尉,授济源尉,以正议进入中央政府,拜右拾遗。当时,唐睿宗登基,唐玄宗为太子(710年—712年),“表公所言,请编史册”。后以“亲累”出为岐州司仓,转同州司士。开元初年(713年),始置疏决盐铁箍春宫三使,以杜鹏举为判官。明年,玄宗东行游猎,他上赋规劝。迁著作佐郎、太子左赞善大夫、都水使者、王府司马、丰王府和史、中散大夫,官至安州刺史。享年七十岁(因墓志铭已记其子杜鸿渐为卫国公)。
妻尉迟氏,为邛州刺史尉迟环女,尉迟恭孙女,封河南郡君,逝世于天宝四年(745年)。长子陈州太康主簿杜灵瑗,次子杜奉遥(此从墓志铭,《新唐书·宰相世系表》作杜凤举),三子杜鸿渐(708年-769年)。杨炎所撰神道碑记载杜鸿渐为“山南剑南道副元帅特进黄门侍郎同中书门下平章卫国公”,可见杜鹏举应去世于764年杜鸿渐官拜同中书门下平章事之后。
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