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长尾奇鹛（学名：Heterophasia picaoides），是画眉科奇鹛属的一种，分布于不丹、老挝、中国大陆、越南、印度、泰国、印度尼西亚、缅甸、马来西亚和尼泊尔。该物种的保护状况被评为无危。
长尾奇鹛的平均体重约为42.4克。栖息地包括亚热带或热带的（低地）湿润疏灌丛、亚热带或热带的湿润低地林、亚热带或热带的高海拔疏灌丛和亚热带或热带的湿润山地林。该物种的模式产地在尼泊尔。
* 长尾奇鹛云南亚种（学名：Heterophasia picaoides cana）。分布于缅甸、老挝、泰国、越南以及中国大陆的云南等地。该物种的模式产地在泰国北部DoiAngKa。
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祀宴是台湾民间信仰中的祭祀仪式，与神明的诞辰、法会与醮典等活动息息相关，祭祀仪式当中祭品为不可或缺之物。祭品除了可以做为人与神、鬼、祖先之间的亲疏远近之表征 ，祭品也表达了人们对于神佛的虔诚，就祭品中的食品而言同时也彰显了在地民众的饮食文化。常见的祭品除了水果、牲礼、糕饼之外，较为隆重者亦有采取宴席的形制，而有所谓「祀宴」、「宴王」、「宴棹」之称，顾名思义即是用于祭祀的宴(筵)，民间信仰中对于祭祀神、鬼仪的式中有颇多与筵、宴相关的用词：聚落集体祭拜时所准备的公牲礼等祭品称为「公筵」、仪式专家常将一切敬奉神、鬼的供物雅称为「华筵」、仪式专家以净水遍洒供品称为「净筵」、普施孤魂所准备的供品常称为「孤筵」、修设醮典又称为「醮筵」，又如于迎王、请王常伴随的宴王仪式，以及近来台湾寺庙活动中常见的祀宴等，都显现出「筵」、「宴」用于祭拜仪式的普遍性。汉人民间信仰中的祀宴内容，传统上主要系包括了汉席与看棹。汉席之设置台湾各处皆有，然其并非专门用于祭祀，而是脱胎自日常生活中的宴客筵席，于清代台湾民间之宴席便有满汉席、汉席、正筵、中棹之等级，而每筵又应具备有大碗四碗、中碗四碗、小碗四碗、点心、竖碟等。汉席又因地域可细分为荤汉席、素汉席、饼汉席、大满汉、小满汉等类型。而看棹系有别于汉席棹所具有的可食用意象，而是以观赏为主旨，传统上看棹又有「看牲」、「看生」等供物，则主要系以糯米、面粉所塑造，使祭筵更显丰盛。晚近的祀宴内容则更为丰富:冰雕、蔬果雕、各式设色拼盘、各色汉式、西式点心等均可成为祀宴之敬品。
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洞窝水电站，原名济和电厂，位于四川省泸州市龙马潭区罗汉街道，属龙溪河上最末一个梯级发电站。洞窝水电站始建于1921年，是泸州人、九三学社创始人之一、九三学社重庆主任委员税西恒先生于1921年集资筹建。洞窝水电站初建规模为一台140千瓦德制西门子卧式机组，1923年安装投运，主要用于城市照明和打米厂等小型工业加工发电。1917年安装两台美国通用电气公司引进的500千瓦立式小轮发电机组，沿用至今，运行不衰。20世纪80年代，设备进行增容，现发电量1250千瓦。洞窝水电站是四川省第一座，中国大陆第二座建成的水力发电站，至今仍在使用。
2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。2019年10月16日，由中华人民共和国国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。
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