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在音乐中，一个十五度或双八度(简称15ma)是一个音符与另一个波长四分之一或频率四倍的音符之间的音程。第四个泛音就是两个八度。它之所以被称为十五度是因为在音阶中，一个音符和十五度之上的音符中间有十五个音符(就是：A->B->C->D->E->F->G->A->B->C->D->E->F->G->A)。两个八度不是十六度，而是十五度。两个八度比十五度常用。

例如，一个音符的频率是400Hz，那从那音符开始计算的十五度之上就是1600Hz(15ma )，而且十五度之下就是100Hz(15mb )。那十五度的比例就是4:1。

由于十五度是由八度组成的，所以人的耳朵有把两个音听为同一个音的倾向。和八度相同，在西方的音乐记谱法中，两个十五度相隔的音的名字相同—A的十五度之上也是A。但是由于两音的频率相差太大，所以十五度被听为同一个音的机会率比八度被听为同一个音的机会率少。平行十五度的出现次数也比平行八度的出现次数少。

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雅旺录音室（Avon Recording Studios）是香港的一个录音场所，建于1983年，由国际声学建筑师Tom Hidley设计，在1980至1990年代为不少华人歌手及来自世界各地的音乐家录制流行曲和音乐作品，同时亦替不同的唱片公司暂存音乐母带，其后于2015年一度面临结业，2016年由香港歌手张敬轩斥资收购及主理。

雅旺录音室建于1983年，地点位于香港九龙南京街益美大厦，面积约三千平方呎，录音室由国际声学建筑师Tom Hidley设计，墙壁采用木板、水松木、砖头等材料建成，房间内没有一个角落或墙面是对称，能够最大程度地避免声学上的「漫反射」，录音室分为Studio A、Studio B及休息室三部分，Studio A是歌手录音的位置，可容纳多名歌手进行同步录音；Studio B是制作室，设有调音台等音乐制作设备，由于设备达到国际级，因此在1980至1990年代成为林子祥、叶蒨文、许冠杰、张国荣、黄凯芹、吕方、徐小凤、林忆莲、王菲的指定录音室。梅艳芳自1988年起改用此处灌录专辑；黎明在1992年发表精选辑《倾城之最》前，首五张专辑也在此录音；刘德华、陈奕迅也有不少作品在此录制。不少公益歌曲例如1987年的《地球大合唱》及1990年的《凝聚每分光》也在此录音。1996年，唱片公司宝丽金的录音室因受到嘉利大厦大火影响，其后大部份的录音及后期制作也转到雅旺录音室进行。

2015年，雅旺录音室面临结业局面，其后由歌手张敬轩收购并投资港币2千万元增设录音设备及翻新录音室，把录音室打造成1950年代火车卡厢的格局。张敬轩表示「如果失去这个录音室，代表着香港流行音乐一个时代的终结」，因此决定接手主理此录音室，担任录音室的行政经理，于工余时间将不同唱片公司存放在录音室的母带进行备份，将当中的精神及具文物价值的声音资料承传下去。

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后假借以神鬼之说作为教育手段，借祸福因果之说以劝戒世人。中国的“神道设教”思想产生于西周初期，后来成为儒家思想体系品德教育的策略和手段。

在商代的多神教体系中，最高神“天帝”只是一种自然而然的“天道”的体现，卜辞中的“帝”类似于战国时期荀子所说“天行有常，不为尧存，不为桀亡”(《荀子•天论》)的“天”，作为自然规律而对人间事务无直接影响。商代祭祀从来只祭祀祖先神和自然神，经常贞问“帝”却从不用祭品供奉“帝”。商人的鬼神信仰与史前信仰无本质区别，尚无后世人为的政治控制与欺骗成分。而相对于殷人的原始多神教，周人则强化了天帝的神性而削弱了诸多祖先神和自然神。周武王设立专门的“帝籍”祭祀上帝，并用栗木建造土地神的神位来“使民战栗”，周人又创造出“帝廷”作为天帝的“办公”场所。周厉王则认为天帝可以降下“大鲁令(命)，用保我家、朕位、胡身”(《胡簋》，《集成》4317)。还有的彝铭谓“肆皇帝亡斁，临保我又(有)周，雩四方民，亡不康静。”(《师訇簋》，《集成》4342)，意思是说，辉煌的帝不厌其烦地俯视和保佑着我们周王朝，以及四方庶民，使得普天之下无不安康稳固。周代的“帝”不仅“降懿德”，还能监视臣民的一言一行，以“帝”、“天”为主的神灵世界成为周代王权强有力的后盾，并确立了以“天命”为核心的统治观，周王则与“天”类比于父子关系，因此开始出现了“天子”一称。周人的这种做法就是神道设教，宗教变成了为政治统治服务的工具，适应了宗法王权的需要。而儒家思想则主张“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。”，当圣人的言论被当作“神”的训条之时，“神道设教”就成为一种无神的人为的特殊宗教。

神道设教就是以鬼神之道立教，语出《周易》彖传语俗谓巫卜之事为“神道”，与《周易》所说之本义有别。中国古代统治者对待宗教信仰的政策，借“天人合一”的神权来强化自己的统治，亦称神道设教。用祭祀、卜筮等鬼神迷信的宣传来愚弄人民，与《周易》之本义略有出入。但也有一些思想家不迷信鬼神，范缜彻底否定鬼神的存在，但肯定神道设教的作用。说它“可以治国安民，移风易俗”。

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