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南诏镇古建筑群位于云南省巍山县南诏镇，巍山古城东北隅。由东西向的三条轴线从北向南依次排列为玉皇阁、文华书院、萧公祠三个建筑群，形成了一个规模较大的古建筑群。2013年5月，以“南诏镇古建筑群”公布为全国重点文物保护单位。
玉皇阁始建于明代，清同治八年（1869年）毁于战乱，清光绪二十六年（1900年）重建。现存山门、前殿、中殿、正殿、两厢，构成一进三院布局。山门为牌楼式。正殿建于高台基上，面阔19.4米，进深15米，高15米，台基高2米，重檐歇山顶，抬梁式与穿斗式相结合木架构。玉皇阁各殿装修各不相同，建筑依地势和台基渐次升高，有意突出正殿。
文华书院位于玉皇阁与萧公祠之间，始建于清光绪元年（1875年）。书院在同治年间毁废的玉皇阁旧址上创建，基本按文庙建制布局，现存一进两院，由雁塔坊、魁星阁、藏书楼组成。魁星阁、藏书楼保存完好，建筑技艺精湛，是清代蒙化府三大书院之一。1982年划归巍宝初级中学（现文华中学）。
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刘濞是刘喜的儿子，刘喜是刘邦的二哥，原封代王，后因匈奴进攻代国，刘喜不能坚守，放弃代国，自己从小路临阵脱逃，但因为刘喜是骨肉至亲，刘邦不忍心处死兄长，仅仅废为郃阳侯。刘濞为人极为剽悍勇猛而有野心，性格与父亲刘喜相反，反而与叔父刘邦相似。
淮南王英布造反时，21岁的刘濞以骑兵将领的身分，随叔父刘邦破英布，从军有功，汉高祖又顾及吴郡接壤东瓯国、闽越等国，民众轻佻剽悍，乃需选壮王镇之。汉高帝十二年丙午（前195年），刘邦惧怕江东旧楚地人士不服汉朝，故封刘濞为吴王，定都沛县（今江苏沛县）。荆王刘贾被英布所杀，高祖又把荆国旧土改为吴国，统辖东南三郡五十三城。据说刘濞担忧江南情势，故而不敢以荆国旧都——吴县（今江苏苏州）为其国都，定国都于广陵（江苏省扬州市）。
据说刘邦能观面相，在封王时，观察出吴王濞有反相，说：「你的脸有造反之相。」刘邦心生悔意，但是已经把印章给他了，就抚著刘濞的背说：「汉建国后五十年，东南方面将有叛乱，难道是你吗？天下同姓都是一家人，希望你千万不要造反。」刘濞叩头回答：「不敢。」而刘濞称王之后，朝廷追封其父刘喜为王，谥号「顷」。
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斋生召，位于内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗伊金霍洛镇斋生召嘎查，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
清朝乾隆三十三年（1767年），祭奉成吉思汗八白室的达尔扈特人巴图斋生创建该庙。“斋生”即“宰桑”的不同音译，是北元时期蒙古职官名称。成吉思汗陵是蒙古族的总神祇，成吉思汗祭奠是蒙古族族祭，故祭奉成吉思汗的达尔扈特人中也设有斋生一职。因为是担任斋生职务的巴图所建，故称“斋生召”。斋生召是清朝鄂尔多斯八座达尔扈特寺庙之一。该庙有两座小殿，共12间，另有喇嘛住房50余间。该庙设有沙布隆1名、总管1名、掌堂师1名、领经师1名。清朝末年，该庙有60名喇嘛。中华人民共和国初期，仅余15名喇嘛。
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