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雾中山佛教遗址位于四川省成都市大邑县城南,文物遗址年代判定为东汉。2002年12月27日公布为四川省第六批省级文物保护单位。东汉永平十六年(西元74年),印度有高僧摩腾、竺法兰在这里建立了普照寺,是中国第二座佛教寺庙,仅比洛阳白马寺晚了六年。明宣宗,改名为开化寺,直到今日。雾中山除了是最早的佛寺之一,也是佛陀贝叶经南传首地。明代是雾中山佛教极盛时期,明末清初,雾中山一百多座庵寺毁于战事。1992年,四川政府重新修复部份庙宇,包括开化寺,该寺由峨眉山高僧普观大师任住持,果章大师任监院,后再由果章大师接任接王亭寺住持,再之后照力法师接任住持,2019年10月份普浩法师代理住持。
雾中山,原名大光明山,也称天诚山或雾山。诗人陆游曾游于此地,赋诗注云:『青霞嶂、碧玉潭皆雾中佳处。』
两座明代石狮保存良好,碑坊上还可以清楚看见『明代万历六年』等字。
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徐逸樵(9月30日),原名颂薪,浙江诸暨人,中国近代政治人物、教育家。
徐逸樵17岁自诸暨县立中学堂毕业后赴日本留学,考取东京高等师范学校官费生,主修教育、英语。1924年学成回国后,曾先后任教于浙江省立法政专门学校、浙江省立女子师范学校、女子中学等校。此后,新任湖州中学校长的雷震曾请他出任学校教务主任兼师范部主任,然而不到两月便因为蒋介石清党而出走。1928年起任教于上海政法大学。后由雷震介绍到国民党中央党部训练部任职。1933年受陈布雷之请出任严州中学校长。此后,又经王世杰邀请出任教育部社会教育司第二科科长,并兼第三科科长。其时,还同雷震一起创办了行健中学。抗日战争爆发后,徐逸樵历任第二十军团秘书长、政治部主任,第三十一集团军政治部主任,中央政治大学指导员,陕西省立政治学院院长,国民党中央组织部训练处处长等职。抗战胜利后,他出任国民政府驻日军事代表团首席顾问。1946年回到上海,与张群、贺耀祖、汤恩伯等筹建亚东协会并任常务理事。后又重返日本任驻日军事代表团顾问,并成立亚东协会东京分会。随后不久他便辞去代表团职务,投入对日本历史的学术研究工作,并开始了在日本三十年的侨居生活。1978年他回到中国定居,出任第五至七届全国政协常委。1989年9月30日,因心肌梗塞在北京逝世。zjws
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第115师团(第百十五师団)是大日本帝国陆军师团之一。
太平洋战争的后期,由于原驻屯华北地区的第26师团转往菲律宾战线,第62师团转移至冲绳驻防,而由驻扎在中国的独立步兵旅团(独立混成旅团)所改编,以占领地的警备和治安维持为目的而编成的治安师团之一,同时新设立的还有第114师团,第117师团和第118师团。这4个师团,在1944年(昭和19年)7月10日,由军令陆甲第79号下令,受命编组而成。
第115师团以驻扎在河南省的独立混成第7旅团为基础编成。完成整编之后编入第12军,负责黄河以南京广铁路沿线的警备任务。
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