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同治二年（1863年），戴潮春持续攻打嘉义与鹿港。同年十一月，清派福建提督林文察（出身雾峰林家）与新任台湾兵备道丁曰健会办军务，以数千清军，趁著彰化县城的天地会众前往攻打鹿港，城内空虚，乃以偷袭手法占领彰化城，1864年正月，戴潮春眼见势不可为，为了保全会众，投降丁曰健，但言语不屈，丁曰健怒命部下陈捷元将他斩杀。戴潮春事件，官方、民间的记载很多，但由于立场不同，对其有褒、有贬，一般仍被定义为反清的起义。之后戴潮春虽死，但因为太平天国余波未平，戴潮春所掀起的波涛仍延续到1867年。
在台中市北屯区仁美里丰乐路的合福祠，表面上是个土地庙，实际上是祭拜戴潮春。据台中市犁头店乡土文化学会理事长黄庆声表示，北屯人在戴潮春埋尸处，约在今北屯文昌庙东侧附近，偷放三颗石头，以「戴恩公神位」之名奉祀。后来因崇德路修建工程，旧址只留下一颗石头。1968年，北屯区建立合福祠，3年后雕塑祭拜戴潮春夫妻的金身，并因为戴家所有的土地都被清廷「查封」，而称之为「查封公」、「查封婆」，至于原先祭祀的石头请出供奉于庙左树下。
* 辛酉一歌诗：「后厝林日成换徛红旗，是我戴潮春起义天年长。」
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圣加大肋纳的神秘婚姻 (菲利皮诺·利皮)
《圣加大肋纳的神秘婚姻》是意大利文艺复兴时期画家菲利皮诺·利皮的一幅油画，绘制于 1501 年,位于博洛尼亚的圣多明我会教堂 圣多明我圣殿的伊索拉尼小堂内。
这幅画描绘亚历山大的加大肋纳 的神秘婚姻场景，右侧是圣保禄和圣巴斯弟盎，左侧是圣伯多禄和圣若翰洗者。场景设置相当传统，但是从细节上可发现一些奇特的装饰，例如圣母宝座一角雕刻的哈耳庇厄，以及加大肋纳受刑的轮子。
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* 古时一对富裕夫妇，妻子把冬瓜做成蓉作馅制成圆形饼，并由丈夫在街市售卖，大受欢迎。丈夫便将饼命名“老婆饼”。
* 在从前，有个老婆的家翁生病但没药治，自愿卖身为奴；深爱老婆的老公为了赎回妻子，努力研发了一种美味可口的饼，并且靠著卖饼的钱将妻子赎回；于是，后来的人就将这种饼称为老婆饼。
* 由广州莲香楼首创，早年莲香楼聘请一位来自潮州的点心师傅，他把老婆在家乡自制的炸冬瓜角带给酒楼其他师傅
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