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《十住毗婆沙论》，又称《十住论》、《十住毗婆沙》，作者龙树，是《十住经》（《华严经》〈十住品〉）的注释书。本书的梵文本已失传，也没有藏译本，现存汉译本。
华严宗相传，龙树在龙宫中取出《华严经》十万颂时，为它作了注解书，名为《大不思议论》，也是十万颂。《十住毗婆沙论》是其中的一品。
汉译本在姚秦时译出，由耶舍三藏口诵，鸠摩罗什汉译，共十六卷，但是汉译本只有《十住经》前二地〈欢喜地、离垢地〉的内容，其他的部份没有被译出。
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艾维森热衷于牧师工作。1885年，他在多伦多大学成立了基督教青年会，并任主席。此外，他还担任多伦多大学出版物《医学传教士》（Medical Missionary）的主编。受首位到韩国的美北长老会传教士安德伍德影响，艾维森也打算去韩国传教。在安德伍德的帮助下，他于1893年被任命为美北长老会赴韩医学传教士:22。1893年6月，艾维森携家人来到韩国釜山，同年8月达到汉城。起初，他在宫廷医院济众院工作，并被任命为高宗的太医。由于成功诊断出高宗漆器中毒，他备受高宗信任，也同时使西方现代医学在韩国得到官方的认可:07。
1899年，艾维森和夫人因身体不适而返回加拿大。在加拿大期间，他开始筹划在韩国建一所西式医院。他在纽约卡内基大厅参加教会外派大会时的发言，引起了观众席中美国富商Louis H. Severance的注意，从而使他为建设医院获得了巨额捐款。艾维森回到韩国后旋即在首尔买地建医院。1904年9月3日，以赞助人名字命名的世福兰斯医院正式竣工sf。以世福兰斯医院为基础，艾维森还开始在韩国创建首座西式医学院（今延世大学医学院前身）:08。医院兴建期间，他就开始组织人将英文医学教科书翻译成韩文。在他的努力下，世福兰斯医院培养出韩国首批具有行医执照的西医大夫:2。他的这种通过医院为当地培养医生的做法在当时很具革命性。世福兰斯医院也因此被誉为韩国现代医学的摇篮:32。
1935年12月6日，在韩国行医、教学40余载的艾维森退休，去往美国佛罗里达。1956年8月28日，艾维森去世:3。
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乔纳森·波拉德，美国政府前情报分析师。1987年，作为认罪协议的一部分，波拉德承认从事间谍活动并向以色列提供机密情报并对此认罪。因违反《间谍法》被判处无期徒刑，是美国历史上唯一一个因为向盟友传递信息而被判处无期徒刑的美国人。2015年，波拉德获得假释。
2020年11月20日，美国司法部同意不予延长波拉德的假释期，意味他在5年假释期届满后不再受假释条件限制。同年他与妻子离开美国移居以色列，二人于2020年12月30日抵达特拉维夫，获以色列总理本雅明·内塔尼亚胡接见。
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