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天津都统衙门，全称暂行管理津郡城厢内外地方事务都统衙门，亦称天津地区临时政府，是1900年7月30日八国联军在中国天津成立的临时军政府，该临时政府于1902年8月15日结束对天津的临时统治。

1900年，八国联军攻陷天津，随后于1900年7月30日成立天津都统衙门，八国联军联军司令部任命俄国人Вогак, Константин Ипполитович上校、英国人鲍维尔中校和日本人青木宣纯中佐组成三人委员，此三人在当时被称为都统，后来又增设德国、法国和美国代表共三人。天津都统衙门在当时设有八个执行机构和一个直属巡捕队，巡捕队由900名八国联军枪手组成，对当时的天津、静海和宁河等地区实行军事统辖。1900年11月，“暂行管理津郡城厢内外地方事务都统衙门”更名为“天津地区临时政府”，内分总文案、汉文、发审、库务、工程局、卫生局、巡捕和河巡捕等办事机构并将天津地区划分为城北(日本占领)、城南(法国占领)、军粮城(英国占领)和塘沽(德国占领)四个部分。1902年5月，直隶总督袁世凯和各国驻天津都统会商议收回天津都统衙门，得到了各国驻天津都统会的批准；但各统会以清军只能驻扎在距天津20里外的理由，将天津的行政管理权和警察管理权交还给清政府。此后，袁世凯将保定新军三千人改编为巡警派驻天津，并组成天津南北段巡警局。1902年8月15日，清政府正式收回了天津都统衙门。

天津都统衙门在1900年7月30日到1902年8月15日这两年的统治期间共召开329次委员会会议和4次特别会议或专门会议，这些会议讨论通过的议案、制定的法规等都以法文收录在《天津临时政府会议纪要》（Procès-verbaux des Séances du Gouvernement provisoire de Tientsin）中。天津都统衙门建立后，首先整顿了当时天津地区的秩序和治安，并采取一些卫生防疫的措施，为八国联军驻扎提供补给和交通的便利；但同时，都统衙门在其发布的第1号告谕中将也明确宣示要“清理地方、保全善良”，即清理清政府和私人放弃的动产和不动产，整理清单并且采取必要的保护措施防止天津本地人发生饥馑。天津都统衙门在统治期间为了防卫的需要，拆除了天津老城的城墙和炮台等，还进行了一些基础设施建设。

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耶稣与正常的犹太儿童一样，在第8日受割礼，并按天使所起的名命名耶稣。随后带到耶路撒冷圣殿奉献。在圣殿里先后受到义人西面和长期寡居的年迈、虔诚（定期实行祷告和禁食）的女先知亚拿的称扬。在西面的祝福中，提到“这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起，又要成为受人反对的标记，叫许多人心里的意念被揭露出来，你自己的魂也要被刀刺透。”

本章第40-52节记载，耶稣在12岁的时候，与父母一同上耶路撒冷守逾越节，但未与他们一同回去，仍留在耶路撒冷，当父母在殿里找到他的时候，人们都惊奇祂的悟性和应对，他对父母说：“你们为什么找我？岂不知我必须以我父的事为念么？”以此显明他神子的身份。不过他随后仍同他们回到拿撒勒，并且在人性里服从父母。

东正教会将西面和女先知亚拿视为旧约时代最后的先知，并列为圣人，敬礼日定在2月3日/2月16日。他们的肖像也被画在献耶稣于圣殿（圣母进堂）的圣像上，和婴孩耶稣、马利亚、约瑟一起。东正教传统认为，耶稣通过会见西面和亚拿二人，会见他的以色列子民。在东正教圣像画中，亚拿常被画在马利亚身后。亚拿还向基督举起右手，向群众显示他就是基督，或手拿先知常拿的一个卷轴。

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郁久闾可婆头，郁久闾氏，柔然可汗后裔，隋朝京兆长安县（治今陕西省西安市）人。

祖先是茹茹（柔然）莫容可汗，则公之祖。曾祖父乌稽可汗。祖父贺根，官至吐豆弗（吐屯发）、俟利弗（俟利发）。父亲巨明，官至吐豆弗。

可婆头十七岁，袭爵为吐豆弗。归北齐，授为使持节、沙州诸军事、沙州刺史、大贤真、备身、正都督，食平寝县干。加伏波将军、假仪同三司。突厥入侵，他抵御有功，勋授仪同三司、安德县开国公，邑五百户，赐物一千段。后拜为左卫大将军。入北周，授上开府、九陇郡开国公，加大将军。隋朝建立，为北道行军总管。开皇五年，担任长州诸军事、长州刺史。开皇十年，拜为北道行军元帅。二月廿二日得病，在豳州邸舍去世，时年六十二岁。

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