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捻转补泻是一种针灸技法,在《灵枢·官能》中被较为详细的提到。泻法时用“切而转之”,补法时用“微旋”。两者比较,泻法转动针身的时候,用力较重、角度较大且速度也较快。而补法就正好相反,这说明捻转法之中也有徐疾之分。在《灵枢·官能》中提到,捻转的泻法一定要与针的疾进徐出同用,才能使“其(经)气乃行”,“气出乃疾”。同样捻转的补法一定要与针的“徐推”、“疾出”同用,才能使“真气乃存”。这也充分说明了补泻手法的核心是徐疾的提插法,捻转只是协同提插完成引阳气入深,引邪气外达的补泻方法。
其实捻转补泻的方法也受到针具的影响。在《内经》中对于此针法只有“转针”和“微旋”的记载,因为当时的毫针针柄为扁四棱形,操作时不可能来回转动,只能在180°一下的微旋或转动针身。到宋代,毫针的针柄制成了圆柱形,用手指搓动针柄使针身更大角度的旋转成为可能,从而促使了捻转针法的发展。而到元代《针灸指南》明确提出“捻针”的概念。而《标幽赋》中更加明确指明左捻为补,右捻为泻,而这种方法在元代时期很受欢迎,但在进出针和催气时捻转则不可分左右。捻转不可以只以平面转动为主,更应结合针身的上下提插才能达到最终效果。
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王佐(W王),字孟辅,山东海丰县人,明朝政治人物,正统朝官至户部尚书。土木之变中死难。
永乐九年举人,入太学。任吏科给事中,宣德二年(1437年),升户部右侍郎,巡视太仓、临清、德州等地仓库。当时平江伯陈瑄称漕运劳苦,乞求更番转运,明宣宗下诏王佐与黄福商议,之后会奏商议从陈瑄意。之后受命治理通州至直沽河道。
明英宗继位后,镇守河南,又督理甘肃军饷。正统三年,户部尚书刘中敷得罪,王佐进尚书。正统十三年(1448年),因张安兄弟争禄事连坐,下吏部狱,不久获释。其治理财务有方,人称君子。正统十四年(1449年)随英宗北伐,土木之变时死难。赠少保,成化初年,谥忠简。
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奥斯华·格拉西亚斯是印度籍天主教司铎级枢机及孟买总教区总主教。
格拉西亚斯出生于1944年12月24日英属印度孟买管辖区孟买。他承认自己是果阿天主教徒。他在Mahim的圣弥额尔学院完成了他的学业,并加入耶稣会在孟买的圣安多尼学院。他于1970年12月20日在孟买总教区晋铎。他随后于1976年至1982年期间在罗马宗座传信大学进修,并获得了教会法博士学位和法学文凭。
他于1997年9月16日晋牧,并获教宗若望·保禄二世任命为孟买总教区辅理主教,领布拉迪亚领衔教区主教衔。他于2000年9月7日改任阿格拉总教区总主教。
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