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2014年，马来西亚印裔足球协会将成立一支球员参加马来西亚足总联赛，该联赛为马来西亚足球第三级联赛。经历了两年的征战，2016年获得马来西亚足总联赛冠军，升级至马来西亚首要足球联赛。
2019年，原本获得升级马来西亚超级足球联赛资格的Felcra FC球队解散，排名在2018年马首联赛积分榜第三的马印裔足球会获得升级资格。由于必须达到马超联赛所需的财政条件，所以马印裔足球会进行品牌重塑，QI集团正式在2019年1月16收购马印裔足球会，更名为八打灵再也市足球俱乐部，以该名称参加马超联赛。
球队主场设立在马来西亚八打灵再也的八打灵再也体育场，能容纳2万5千人。
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最早记载天上仙女洗澡被偷仙衣的情节，是晋代干宝《搜神记》卷十四中的《毛衣女》故事，“豫章新喻县男子，见田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鸟。匍匐往得其一女所解毛衣，取藏之，即往就诸鸟。诸鸟各飞去，一鸟独不得去。男子取以为妇。生三女。其母后使女问父，知衣在积稻下，得之，衣而飞去，后复以迎三女，女亦得飞去。”这类故事被称为“羽衣仙女”，又称“天鹅处女”故事（Swan Maiden Tale），是世界级的故事情节。董永传说吸收了《毛衣女》故事中的仙女沐浴母题，同时吸收了《田昆仑》故事中的寻母母题。晚唐五代敦煌残卷《董永变文》提到董永的儿子董仲七岁外出寻母，有道士孙宾告诉他：“阿耨池边澡浴来，先于树下隐潜藏。三个女人同作伴，奔波直至水边旁。脱却天衣便入水，中心抱取紫衣裳。此者便是董仲母，此时纵见小儿郎。”宋代张耒的《七夕歌》将牛郎织女的故事进一步整合，但剧情仍未提及偷衣娶妻之事。明朝万历年间朱名世的小说《牛郎织女传》首次在故事中添加了牛郎趁织女洗澡偷衣的情节。
目前流行的牛郎织女故事是结合了“董永与织女”、“毛衣女”、“两兄弟”等情节，并且加入鹊桥相会，七夕等民俗。如于长敏所说：“文学家从牛女两星座联想到一对恋人，又从天上联想到人间。人间已有飞鸟化女洗浴说（如〈田昆仑〉），有织女下凡说（如〈董永与织女〉），有人鸟结婚生子说（如〈毛衣女〉），将这几个传说综合起来，并与文学家创造的牛郎织女爱情传说联系在一起，便逐渐产生了〈牛郎织女〉的传说。”
起源地有多种说法 ，如山西和顺、山东沂源、河南南阳、陕西西安等，中华人民共和国国务院在国家级非物质文化遗产名录中认定为山西和顺、山东沂源和陕西西安。
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巴黎和平条约（ Paris Peace Treaties Traité de Paris）签署于1947年2月10日。巴黎和平条约是二战结束后1946年7月29日到10月15日召开的巴黎和会的成果。该条约由战胜方同盟国（主要为英国、苏联、美国、法国）与包括以意大利王国为首的欧洲轴心国：罗马尼亚王国、匈牙利王国（签署时已为共和国）、保加利亚王国（签署时已为共产国家）和芬兰在1945年二战结束后协商而成（不包括纳粹德国及大日本帝国）。
该条约允许新成立的意大利共和国、匈牙利第二共和国和保加利亚人民共和国以及罗马尼亚和芬兰在国际事务中恢复其作为主权国家的责任并加入联合国。
此和平条约亦有意大利和约针对结束意大利殖民帝国。意大利作为二战发起人之一亦需要作战争赔偿，特别赔偿予阿尔巴尼亚、南斯拉夫、希腊、苏联和衣索比亚。并重新规划意大利本土及处理战时占领区归属问题、禁止一切法西斯组织在意大利活动和禁止意大利发展导弹及核武。
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