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描述双电层最常用的模型是泊松-玻尔兹曼模型（PB model），由此模型可以定量讨论双电层力。以两带电平面为例，介绍PB模型给出的双电层力。这一体系单位面积的自由能为：
其中 为溶液的介电常数，为溶液中的电势，和分别是正负离子的密度分布，为本体溶液中离子的密度，为无规热能。于是渗透压为
渗透压不一定非得在两平面的对称中心计算，实际上可以在两平面之间任意一点来计算，尽管表达式会有所不同，但所得的结果是一样的。
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贝久宗教的另一个核心是使者（Emissary），贝久人认为先知会派遣使者前来帮助贝久人。本杰明·西斯科就被认定为先知的使者，这一度让他非常困惑。使者在贝久也拥有可以和凯相比的巨大影响力，但西斯科尽可能地避免使用他的宗教身份去左右政局。
“恶灵”（Pah Wraiths）是一种与先知敌对的族群，少数贝久人认为已被先知驱逐的恶灵才是天庭应有的主人，这种信仰被绝大多数贝久人认为是异端。
贝久临时政府是在贝久独立后成立的政府，临时政府在成立之初威信不足，贝久国内一片混乱。西斯科劝说贝久凯苏兰·奥帕卡支持临时政府以后，情况才有所缓解。贝久临时政府的首脑叫做“第一部长”，相当于总理，由全民选举产生，总理同时也兼任立法机构领导人。在2371年沙卡尔·伊顿（Shakaar Edon）当选为总理后，贝久政局逐步稳定。
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扁担舞（壮语：foux dwk hanz）是一种壮族传统舞蹈，由打砻舞发展演变而来，一般由妇女表演。流传在广西都安县的林江、地苏、安阳乡和马山县的白山、古寨、加芳乡—带。该舞在新春期间最为盛行，寄托了群众渴望来年丰收的希望。
表演人数不限，但必为双数，舞者持扁担面相对站于板凳2旁，按规定的「点子」击打舞蹈。时而竖握扁担互相对击，时而又横握扁担，以2端敲击凳面。有于板凳两侧的2人作1组互相对击，有与旁边1人对击，间以4人为1组斜向交叉击打。
击打「点子」有“插秧”、“车水”、“收割”、“打谷”、“点春水”、“碰碰欢”、“虏列表”、“虏列谷”、“虏列分水”、“虏列分阜”等，节奏明快紧凑，动作刚劲有力。
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