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祭祀五营神将的营头大多建筑小,以画像或贴符代表神明,但东营大将军的营头超过两层楼高,除雕梁画栋、龙柱,有神像且还有分灵。日治时期以来,东营大将军庙一直以香火鼎盛之势凌驾当地主庙之上,寺庙规模也是全台湾少见。一说东营大将军香火旺盛的原因是庙身在中央公路旁,位居交通要冲,又人口集中。村民会请求东营大将军治病、开药方,连风水都有信众来询问。每年农历十一月十六日东营大将军诞辰,为六脚乡最热闹的日子。
六脚顺天宫副主委谢金祥表示,顺天宫主神李府千岁一次从南鲲鯓代天府进香后,却怎么请也不肯返回顺天宫,询问才得知,李府千岁因认为信众们总是到东营大将军庙参拜而感到不快,信众们便认为营头如此大间,那主庙应更气派,遂开始重建。当时2000年间,六脚乡六斗、湾内、六脚、竹仔脚等四村落的庙宇都陆续重建。新建成楼高十层的顺天宫,其新台币七千多万元的重建经费部分来自村民每口五千元的募丁钱。中途还发生年长村民质疑牌楼建得比别村大庙慢,与乡民代表互殴的事件。2004年11月20日,顺天宫进行入火安座,次日剪彩落成。
东营大将军神像原惯于放于六脚村长吕荣安的家中,但顺天宫在2005年10月庆祝三王圣诞时,暂放到顺天宫正殿的东营大将军神像失踪,导致顺天宫主委吕晏与宣布以新台币一百万元悬赏。之后庙方多次透过乩童通灵找寻都功败垂成,改奉新的东营大将军神像。
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帕什米纳指的是一种精细的羊绒羊毛和由它制成的纺织物的统称,这种纺织物起源于印度。该名字来源于“Pashmineh”,在波斯语中来自“Pashm”,意思是“羊毛” 。这种羊毛来自于一种叫做changthangi或者Pashmina的山羊,这种山羊是由Mir Sayyid Ali Hamadani首次在拉达克地区发现的,属于山羊的一种特殊品种,生活在印度、尼泊尔和巴基斯坦的喜马拉雅山脉地区。帕什米纳披肩则是指利用手工纺线,编织并且刺绣的一种纺织品,通常是在尼泊尔和克什米尔地区,并且由细山羊绒纤维制成。
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《联合国安理会50号决议》是1948年5月29日在联合国安全理事会第310次会议通过的。这项决议请求所有与巴勒斯坦纷争有关的政府当局发出为期四星期的停火令,期间不得运送战斗人员进入巴勒斯坦、埃及、伊拉克、黎巴嫩、沙地阿拉伯、叙利亚、外约旦和也门,亦不得将战争物资运入或运出上述区域。决议还促请各国政府尽力确保区域内圣地和耶路撒冷市的安全以及进出自由。同时亦指示在巴勒斯坦的联合国停战委员会监督各方遵行上述规定,并提供足够的军事观察员进行所需工作。若决议案所提出的条件遭否决,则安理会重新审议巴勒斯坦问题并按联合国宪章第七章处理。
该决议是逐段表决的,因此没有对整份决议进行投票通过。
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