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承应3年（1654年）建造甲府滨屋敷（后来的滨离宫）。宽文元年（1661年）领甲斐国甲府藩25万石。也因此有了甲府宰相的别名。政治上，纲重采用关孝和所说的学问，在甲府建造和汤岛圣堂（孔子庙）一样的孔庙。且对釜无河的治水很有贡献。
纲重的兄长四代将军家纲到了中年都一直没有子嗣，本来纲重是有机会继任第五代将军的，不过纲重却在延宝6年（1678年）突然逝世，享年仅三十四岁。结果第五代将军的位子就由弟弟纲吉坐上去。而之后纲吉在长子德松夭折后，就不再有男嗣，因此将纲重的长子纲丰带到江户城里作为养嗣子。之后纲丰就改名为家宣，并成为第六代将军。
在《章弘宿祢记》中，记载了他被追封为征夷大将军的诏令。
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死亡恐惧症（Necrophobia）是一种特殊恐惧症，是对死物（例如尸体）的非理性恐惧，以及与死亡有关的东西（如棺材、墓碑、葬礼、墓地）。在文化意义上，死亡恐惧症也可能被文化团体用来表示对死者的恐惧，例如，相信死者的灵魂会回来纠缠活着的人。
患者可能一直都有这种恐惧感。当某些事情触发恐惧时，患者也会经历这种感觉，比如与死去的动物亲密接触或者亲人或朋友的葬礼。死亡恐惧症的英语「necrophobia」这个词来源于希腊语「nekros」（尸体）和希腊语「phobos」（恐惧）。
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晚唐人民生活困苦，而懿宗却非常迷信佛教。李可及为讨好皇帝，创作的《菩萨蛮舞》，在安国寺表演，就如同真佛降临一般，让懿宗相当喜爱。
咸通（860—873）年间，唐懿宗在延庆节讲论三教 ，当和尚、道士讲诵经文完毕，轮到优伶演戏时。 李可及穿上儒生的宽袍衣带，登上座位，宣称自己可以纵论儒、释、道三教。座中一人问道：「既然你说能博通三教，那释迦如来是什么人？」 李可及回答:「是个女人。」 提问的人惊讶道：「为什么呢？」 李可及回答:「《金刚经》所提『敷(夫)坐而坐』，如果如来不是女人，何必要先让丈夫坐下来呢？」 懿宗皇帝听到此，微微一笑。
提问的人又问道：「那么太上老君是什么人？」李可及回答道:「也是女人」 那人更加不明白了，李可及于是说：「《道德经》提到『吾有大患，为吾有身，及吾无身，吾有何患？』 如果太上老君不是女人，又何须害怕有身孕(娠)呢？」懿宗皇帝大悦。
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