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廖侠怀，英文名：Liu Hap Wai 6月17日，广东顺德人，香港著名粤剧演员、电影明星，与叶弗弱、李海泉、半日安合称『粤剧四大名丑』。
早年，到新加坡谋生，由于酷爱粤剧，所以曾参与当地的业余表演。得到小武靓元亨的赏识，被收为徒，改艺名「新蛇仔」。20年代，回到香港担当第二丑生。因为他的嗓子不亮，长相不美，被受冷落。同门师兄马师曾介绍他转投「大罗天」，在《贼王子》的演出中才得到认同。他的首本戏有《花王之女》、《大闹广昌隆》、《甘地会西施》、《双料龟公》等。
1952年6月17日（星期二）逝世，1952年6月20日（星期五）下午2时在香港岛湾仔万国殡仪馆出殡；在加路连山道惜别亭辞灵；遗体安葬香港仔华人永远坟场。。
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所罗门的审判 (塞巴斯蒂亚诺·德尔·皮翁博)
《所罗门的审判》是塞巴斯蒂亚诺德尔皮翁博的一幅布面油画，以 所罗门的审判 为主题，绘制于1505–1510 年，现藏于英国多塞特郡。
这幅作品没有完成，是画家年轻时在家乡威尼斯时所作。订制者可能是十人委员会成员安德里亚·洛雷丹，在画家被征召去罗马时仍未完成。留着胡子的红衣男子借鉴了乔瓦尼·贝利尼的《圣匝加利亚祭坛画》，而登基的所罗门则借鉴了提香 的《教宗亚历山大六世将雅格伯·佩萨罗引荐给圣伯多禄》。右边的士兵可能借鉴了《博尔盖塞角斗士》，而这三个女人似乎是分别描绘了同一模特的正面、侧面和背面。
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于第二章，弥尔说出效益主义最基本的定义 。效益主义是一个道德基础，视促进幸福之行为作正确，视倾向不幸之为作错误。幸福就是快乐，没有痛苦。不幸福就是痛苦，而缺乏快乐。跟住，弥尔再加以阐释，所追求之快乐不应局限于量，还要顾及质素。至于计算效益方面，弥尔指，要计算效益之准则乃，人人均等，无人可以超然，以倾向于最多人快乐，最少人受苦为正确。
于第三章，弥尔阐述可以如何制裁违反效益原则之人。外在制裁方式包括，受人指责与令人失望等。内在制裁方式包括，良心责备。
于第四章，弥尔指出，效益主义之所以应该作为道德基础之原因。弥尔断言，幸福乃每个人惟一所追求然。财富、名声、权力等，之所以有人追求，是因为此等皆昔为达至幸福之方式，而今已成为幸福之一部分。
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